tag:blogger.com,1999:blog-38186204345469579132024-02-07T15:09:27.580-08:00Blog de la Fundación Fulgencio Benitez para la Intervención en AdiccionesFIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.comBlogger32125tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-2811260940169476572012-12-25T10:36:00.003-08:002012-12-25T10:38:13.335-08:00Tratando adictos al alcohol<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-hyphenate: auto; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Todos
los que de una u otra forma llevamos años<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>relacionados con el tratamiento, la prevención, la ayuda, etc., de
personas con problemas de alcohol sabemos que la última década y en especial en
los últimos años, el perfil de los alcohólicos y alcohólicas ha variado mucho
respecto ha pasado.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Mayoritariamente
son más jóvenes, están menos deteriorados físicamente y presentan
características de consumo distintas al alcohólico clásico<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Por
lo general ese consumo, se diferencia del clásico por dos razones esenciales:<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No es diario y sin posibilidad de abstenerse
un solo día<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Está mezclado el alcohol con el consumo,
cuanto menos, <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>esporádico de otras
sustancias.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Hace
unos años, la mayoría de los enfermos y enfermas que acudían a los recursos de
tratamientos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>eran claramente
DEPENDIENTES DEL ALCOHOL<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Dado
que esta conducta era evidentemente mayoritarias y además de consecuencias
fácilmente identificables con la imposibilidad de dejar de beber, se entendía
que sólo era ésta, la conducta que definía a un alcohólico o alcohólica<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Por
ello, otras personas con problemas de alcohol que no respondían a ese
estereotipo, eran consideradas como enfermos menos graves o en muchos casos
como personas que aún no padecían esta enfermedad.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Hace
algo más de dos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>décadas, el profesor
Alonso Fernández ya hablaba de las diferencias entre dependencia y adicción y
alertaba de que esta segunda posibilidad no era solo la posible antesala de la
otra, si no un trastorno en sí mismo y grave que a corto plazo definiría más
enfermos que la propia dependencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">El
adicto no tiene una necesidad física de consumir y por tanto en el caso del
alcohol, no es un bebedor excesivo regular (diario). <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Ello
se debe a que dicho trastorno, también asumido por la OMS, es un trastorno que
procede más de la falta de control de los impulsos, que de la propia necesidad
física de consumir.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">El
adicto al alcohol bebe solo en ciertas ocasiones y circunstancias y cuando deja
de beber puede mantenerse aparentemente en abstinencia a voluntad.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Sin duda, esta característica es la que los ha mantenido apartados de
nuestros tratamientos desde siempre.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Sin
embargo esto no es así, la abstinencia no está bajo su control si no en función
de muchas circunstancias externas que el individuo no puedo ni escoger ni
manejar.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Quizás,
porque su problema es más de impulso que de dependencia, el adicto actual es un
policonsumidor y las causas de esta conducta pueden ser múltiples, a saber:<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La oferta de muchos tipos de sustancias
etiquetadas como no generadoras de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dependencia
física, lo cual<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reducen el sentimiento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de riesgo<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La costumbre cada vez más extendida de
diversiones que se extienden muchas horas y que se mantiene a base de
diferentes consumos de sustancias con diferentes efectos (depresivos,
excitantes…)<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Una alta permisividad social a este tipo de
conducta que se justifica como “es la forma en que se divierte hoy la gente”,
“solo es cosa de fin de semana”, “se hace o no se hace a voluntad”.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">La
realidad sin embargo es más dura:<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Estas
conductas están elevando los niveles de consumo en ciertos segmentos de
población de forma muy alarmante <o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Los
sectores a quienes más afectan este tipo de conductas, son los más vulnerables
(esencialmente a causa de la edad)<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Los
problemas que provoca el consumo son muy graves, intoxicaciones agudas graves,
efectos tóxicos cruzados, alteraciones psicológicas graves, perdida importante
de conciencia, comas etílicos ….<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Y
todo ello sin dejar atrás las consecuencias colaterales, accidente de tráfico,
peleas, agresiones físicas, embarazos no deseados, conductas sexuales de
riesgo, comisión otros de delitos.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">No
serán dependientes en sentido clásico pero… <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>¿Son estos problemas graves?.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">Con independencia de la gravedad de los problemas
que suponga esta nueva forma de consumo, a nosotros, quienes hemos decidido
ayudar a los que piden ayuda, lo que nos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>debe importar son dos cosas:<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tenemos la
obligación de atenderles<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Debemos
adaptarnos a su problemática para atenderlos bien.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">El hecho de que no tengan tantos puntos de
coincidencia con los alcohólicos más clásicos, no debe ser un motivo de
rechazo, bien al contrario, debe ser el acicate para tratar de ayudarles.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">Con una u otra forma de beber son personas a las que
el alcohol les provoca problema y esa es la finalidad de nuestro trabajo<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">Debemos intentar ser comprensivos, sin tratar de que
piensen y sientan como los hacen o lo hacían los alcohólicos clásicos, aunque
solo sea porque sus circunstancias y sus vivencias son diferentes.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">No debemos olvidar que la base de nuestro éxito,
desde siempre, ha sido la acogida, el crear un clima de apoyo y comprensión
hacia quienes llegaban con un problema<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">Incluso debemos aceptar que estos nuevos enfermos,
menos deteriorados y más jóvenes, es lógico que les cueste más, al principio,
mantener la abstinencia<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">¿Cómo hacerlo?<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;">Buscando
puntos de identificación:<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Tratando que en los grupos y en la acogida, se
hable más de cómo se siente, como lo viven, como se pierde el control, como se
trata de salir sin éxito una vez y otra, como se recurre a todo tipo de
justificaciones, como se lleva a un segundo plano todo en aras de hacer aquello
que según los propios adictos no los<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>domina<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">Evitando:<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Referencias
continuas a la forma de abuso clásico del alcohol y a las experiencias basadas
en esas conductas<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Prestar más
atención a las carencias que tratan de suplirse con el consumo, que a los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>efectos de la dependencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Planteando
alternativas factibles que puedan posibilitar la gratificación y la capacidad
de acción,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que se busca en el consumo.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Haciéndoles
recapacitar en que esas conductas coartan más su libertad que el hecho de
abandonarlas que a veces se vivencian como : ¿y por qué no yo?.<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Calibri;">Adaptando horarios de atención a las peculiaridades
de estos nuevos usuarios. Especialmente hay que cuidar cubrir con actividades
en grupo aquellos momentos en que la posibilidad de recaer es alta (viernes
noche, sábados noche…).<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Potenciando las actividades lúdico-recreativas
acorde a sus expectativas, que les permitan poder divertirse sin necesidad de
realizar consumos de alcohol y otras sustancias adictivas. En este punto hay
que estudiar la puesta en marcha de actividades <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como la
</span><a href="http://motivacion.about.com/od/Cuerpo_mente/a/Como-Meditar.htm"><span style="color: blue; font-family: Calibri;">meditación</span></a><span style="font-family: Calibri;">
o de ejercicio físico que ayudan a aumentar los niveles de endorfinas de un
modo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sano.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<br />
<div style="margin-left: -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
Málaga,
diciembre del 2012.</div>
<br />
<div style="margin-left: -5.65pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; text-align: justify;">
<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></div>
Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-70219159933515605382012-10-15T04:02:00.000-07:002012-10-15T04:02:17.957-07:00La inciativa privada se hunde tambien en la miseria<strong>“¿Cómo explicarles que mientras ellos viven su drama, sin ayuda del Estado, aumenta el consumo de bienes de lujo, por ejemplo?</strong> No podemos ni queremos tener que explicar lo inexplicable”, dice José Manuel Ramírez. Presidente de la Asociación de Directoras y Gerentes de Servicios <strong>:“Esto es mucho más que una cuestión política, es una exigencia humana”</strong>, zanja.<br />
<br />
Así termina el artículo de Carmen Morán en el Pais de hoy lunes con el título:<br />
<div id="titulo_noticia">
Los servicios sociales ya atienden a más de ocho millones de personas. Las cifras son demoledoras y mientras tanto la política va como si nada pasara. <a href="http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/10/14/actualidad/1350244867_157447.html">http://sociedad.elpais.com/sociedad/2012/10/14/actualidad/1350244867_157447.html</a></div>
<br />
Pero por si esto fuera poco que ya lo es mucho, les propongo leer el artículo de Cristina Delgado en la misma edición de El País: <a href="http://economia.elpais.com/economia/2012/10/10/actualidad/1349901592_959130.html">http://economia.elpais.com/economia/2012/10/10/actualidad/1349901592_959130.html</a> titulada: <br />
<div id="titulo_noticia">
España es el país con mayor desigualdad social de la eurozona.</div>
<br />
Pues a todo esto se une que ya el pasado año habían desaparecido más del 20% de las asociaciones que prestaban servicios sociales y socio sanitarios; que otro importante porcentaje está practicamente inactiva por falta de fondos y que para cuando acabe el año se habrán duplicado las desapariciones.<br />
<br />
Por nuestra parte, esta Fundación está mas cerca que lejos de, cuanto menos, disminuir su actividad hasta el extremo de que llegue a ser testimonial.<br />
Ya lo he expuesto a varios responsable, cuando los presupuesto se reducen , reducen y reducen, llega un momento en que son insuficientes hasta para echar andar, el Gobierno dice que da y lo que da no llega a nada.<br />
<br />
Está claro que quizás crecieron, en su momento al amparo de las propias políticas, el número de asociaciones y hoy ya no se pueden mantener todas, pero ojo, reducir mucho el número de entidades de estos sectores es correr el riesgo de que muchas iniciativas se queden en el tintero por no encontrar amparo ideológico o metodológico en las pocas que queden. <br />
<br />
Un mayor número de asociaciones garantiza la posibilidad de dar capacidad de desarrollo a mas inicativas y a mas sensibilidades.Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-59351347569938324412012-10-11T04:03:00.001-07:002012-10-11T04:53:50.524-07:00La tormenta perfecta de la ley<strong>Todos tenemos que hacer un esfuerzo para salir cuanto antes de la crisis</strong>. Estas palabras las he oído en boca de Ministros, responsables de partidos, autoridades varias, etc., etc. . Pues vamos a ello.<br />
Una entidad sin ánimo de lucro que funcionaba con un presupuesto en subvenciones de más de 200.000 euros anuales apenas hace tres años, ahora ya no llegará a ni a la mitad. Sin embargo seguimos prestando casi casi el mismo servicio. <strong>¿Esto no es hacer un esfuerzo?.</strong><br />
Una ONG que tenía hace un año 10 empleados, ahora no tiene ninguno y sin embargo sigue manteniendo gran parte de los servicios que prestaba mediante el puro y duro voluntariado (tanto así que hasta alguno de los despedidos colabora aún puntualmente para que la entidad siga teniendo presencia y oferte un mínimo de servicios necesarios). <strong>¿Esto es hacer un esfuerzo?.</strong><br />
Una ONG que cobraba las subvenciones a mediados del año para la que era la subvención, cobró el ultimo años a mediados del siguiente año (año y medio de costos a cargo del crédito de la entidad) y aún así mantenía en funcionamiento sus programas. ¿<strong>Esto no es hacer un esfuerzo?.</strong><br />
Una ONG que ha avalado pólizas de créditos con la firma de sus voluntarios y benefactores, para cubrir el desfase de la propia Administración, poniendo en juego incluso el bienestar básico de algunas familias<strong> ¿no está haciendo un esfuerzo?</strong><br />
Nadie nos lo ha pedido, claro que no, pero no es menos cierto que la labor de las ONG es ahora más necesaria que nunca y ayudar cuando no es imprescindible puede ser hoby, ahora es una auténtica necesidad, cada día hay mas personas que sufren el hachazo de la crisis (con diferentes consecuencias) y por tanto somos mas necesarios <strong>¿vamos a salir corriendo cuando la cuesta se empina?. ¿Esto no es responder a la llamada de esfuerzo y solidaridad de las autoridades?.</strong><br />
Pues ahora, en nombre de esta Fundación y de tantas otras pequeñas y medianas ONGś que se debaten entre sobrevivir o desaparecer , pregunto yo, <strong>¿va la Administración a ayudar?</strong><br />
Cuando digo ayudar es en general, nadie me va tapar la boca, porque soy viejo... y si me lo admiten perro, en este tema.<br />
¿Que con una año de retraso me va conceder la mitad de lo del años anterior y espera pagarme el que viene?. ¿Qué al final el dinero se quedará en Hacienda porque debíamos algo de seguridad social?.<br />
Disculpen que opine, eso no es más que jugar con las cartas marcadas.<br />
Ahora en nuestro caso particular se nos preconcede una subvención para mantenimiento de más de cincuenta mil euros (que por cierto están gastados porque corresponden al 2012) y no podremos cobrarla por una deuda inferior a esa cuantía con la SS.<br />
La ley, así me lo hace ver el responsable de turno, dispone que nadie cobre nada de las Administraciones públicas si debe algún tributo y al mismo tiempo me embarga cualquier cobro de las Administraciones.<br />
<strong>¡Como nos ayudan!.</strong> <strong>Si las Administraciones entienden que nuestra labor es digan de ser subvencianada, si exige que el gasto se haga dentro del año aunque la convocatoria se resuelva en noviembre y debe ser consciente de que nuestra economía "a ayudado como ninguna a recortar gastos", no podría legislar de forma que fuera factible cobrar las subvenciones (mayoritariamente gastadas ya a costa de los escasos remanentes anteriores o la buena voluntad de benefactores) aunque previamente se descuentes los tributos pendientes.</strong><br />
<strong>Como verán, no se trata de que perdonen nuestras deudas, no se trata de que nos den más, se trata de simplemente de AYUDAR, sin coste.</strong><br />
Pues resulta que nos tratan como se trata como si fuéramos especuladores o empresas que trabajan para obtener un beneficio empresarial. Aquí no hay mas beneficio que el de ser solidarios y el de ayudar a gente que de otra forma estaría en la exclusión.<br />
SI NO HAY MAS DINERO, FACILITENNOS AL MENOS PODER SEGUIR AYUDANDO, ¿tanto cuesta una mínima reforma de la ley, una excepción ...? se cambió la Constitución en una semana en verano, ¿no se va a poder hacer esto con los que AYUDAMOS a las personas en crisis personal y social?.<br />
Estamos al borde cerrar como otros tantos, y moriremos de éxito, sólo porque no hay conciencia real de la necesidad de estas entidades en las esferas políticas. Se diga lo que se diga.<br />
Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-74107046471556749942012-09-03T09:55:00.001-07:002012-09-03T10:13:03.681-07:00Por respeto a mis principios<div style="text-align: justify;">La crisis, para este tema de las adicciones, empezó en España hace mas años que la burbuja inmobiliaria o el desastre bancario. Para mi que todo empezó el día que decidimos, mejor dicho, decidieron; que este mal que aqueja a tanta gente era algo con lo que había que vivir. </div><div style="text-align: justify;">Había que vivir con ello porque muchos responsables políticos se dieron cuenta de que no se trataba sólo de pelear con gente claramente identificables como malos, me refiero a los narcos, camellos, trapicheros... etc. Se dieron cuenta de que había que pelear con las multinacionales del alcohol, del juego y de la manipulación informativa. Se dieron cuenta además de que la adicción era siempre mala para quien la padece, pero no siempre es mala para los que ostentan el poder. </div><div style="text-align: justify;">Dejan casi inservibles a muchas personas, pero también permite manipular, idiotizar, distraer, a los cuidadanos.</div><div style="text-align: justify;">Todo los expertos llegamos al final a la conclusión de que una epidemia así se puede parchear con la lucha abierta contra ciertas sustancias o conductas, pero por ese camino nunca se acaba o reduce sustancialmente el problema. La solución es EDUCAR y hacer que los ciudadanos, desde su mas tierna infancia, crezcan en la necesidad y con los medios adecuado para conformarse un estilo de vida saludable, libre, crítico y eficaz.</div><div style="text-align: justify;">Debieron llegar a la conclusión que muertos no, pero si mejor adormilados que despiertos al 100%. </div><div style="text-align: justify;">Ese día, se empezaron a hacer correr ideas como que la adicción (por drogas o conductas) era un mal con el que teníamos que acostumbrarnos a vivir, que se trataba de una enfermedad crónica (algo así como incurable) y, sobre todo, que ciertas políticas eran inaplicables. Me refiero a cuestiones como la publicidad de las bebidas alcohólicas, de los juegos de azar, del consumismo desmedido, de los medicamentos sin recetas, etc., etc.</div><div style="text-align: justify;">Parecía ser que corregir esto supondría una catástrofe económica de dimensiones apocalípticas y ni siquiera ver que en cuanto al tabaco se iba ganando la batalla sin tantos daños colaterales, sirvió de nada.</div><div style="text-align: justify;">El siguiente paso, como era de esperar, fue dejar de apoyar a los programas que realmente iban en la dirección adecuada o cuanto menos a dotarlos cada dia con medios más raquíticos.</div><div style="text-align: justify;">Desde hace años, la iniciativa social solidaria en esta materia (dicho sea de paso conformada mayoritariamente por voluntariado) fue equiparada a empresas. Hoy en día si una asociación, federación o fundación de este sector, tiene una mínima subvención, se les exige la misma complejidad administrativa que una multinacional de cualquier otro otro sector productivo que recibes millonarias subvenciones gubernamentales para ganar mas millones aún.</div><div style="text-align: justify;">En definitiva, primero vino reducir la importancia del problema, después los medios y finalmente se ahogo a quienes trataban de seguir trabajando en un mar de burocracia, impuesto, reglas, ...., todo lo contrario de lo que debe hacerse con la auténtica iniciativa solidaria de los ciudadanos de a pié; potenciarla.</div><div style="text-align: justify;">Desgraciadamente muchos, por no decir casi todos, caímos en la trampa y creyendo que solo se trataba de hacerlo mejor acabamos siendo inoperante, asumiendo riesgos económicos importantes para economías precarias y en definitiva... "moribundeando de éxito".</div><div style="text-align: justify;">Hoy en día, el tejido solidario verdadero en materia de adicciones en este país esta practicamente desarbolado. Si exceptuamos alguna "multinacional del sector" que también las hay, los ciudadanos de a pié preocupados por este tema y dispuestos a poner su granito de arena, ya no plantamos batalla contra la adicción si no por la supervivencia de algún que otro proyecto que permita seguir siendo solidarios con los que sufren este trastorno.</div><div style="text-align: justify;">Como responsable desde hace muchos años de diferentes entidades solidarias en materia de drogodependencias y adicciones, confieso que miro atrás y admito que cegados por que podíamos prestar ayuda a otros (nuestro único objetivo) nos dejamos meter en un mundo administrativo y politizado del que cuando hemos querido salir, ya no había más que una salida, retirarse y, lo que es peor, dejar en la estacada a tanta gente que confió en nosotros.</div><div style="text-align: justify;">Lo último con que nos han rematado ha sido esta crisis, pero claro, estábamos en crisis mucho antes de que los bancos dejaran de ganar de dinero, cuando muchos políticos dejaran de malgastar (o de robar abiertamente) y todos (al parecer), todos menos nosotros, vivieran (según dicen) por encima de sus posibilidades.</div><div style="text-align: justify;">La entidad que presido, no se ni por cuanto tiempo necesitará ser presidida, perdió en términos relativos en los últimos 8 años más de 50% de sus recursos económicos públicos que nunca fueron excesivos. Esto, no sería noticiable si fuera lo que nos ha ocurrido a nosotros, lo noticiable es que ha sido generalizado.</div><div style="text-align: justify;">Planes contables, auditorías, gestiones administrativas interminables, cumplimientos de mil y una norma, adelanto de los recursos económicos con el aval de los propios voluntarios para subsistir cuando la Administración se ha retrasado hasta más de una año en pagar, planes de riesgos laborales hasta cuando se tenía un trabajador o dos (además mal remunerando), protección de datos, certificados de calidad, esfuerzos fiscales iguales a los que realizan actividades de lucro...., todo ellos nos dejó sin tiempo ni posibilidades de realizar la auténtica labor que deseábamos y por la que estábamos aquí.<br />
En aras de controlar la miesria (mientras se descontrolaba la opulenica) se trasformo a la gente con voluntad de ayudar en piezas de una maquinaria burocratica infernal. Precisamente cuando la albor de los gobiernos debía ser apoya, incentvar y potenciar la inciativa solidaria de los ciudadanos que es lo que en definitiva hace a una sociedad realmente humana.</div><div style="text-align: justify;">No nos han matado, simplemente nos han dejado morir y nos siguen dejando. </div><div style="text-align: justify;">Lo peor no es que estemos desapareciendo y no podamos realizar una acción solidaria que muchos de nosotros necesitamos hacer para sentirnos realizados, el problema es que gran parte de la labor que se necesita hacer en este sector no puede ser sustituida por la Administración ni por la iniciativa empresarial privada. Primero porque choca con la propia idiosincrasia de estos entes, y en segundo lugar, porque el trabajo que se hace por voluntad y desde el corazón no se puede suplantar al cien por cien, por el de la obligación y la fría técnica.</div><div style="text-align: justify;">Se requiere aquí mucho más ejemplaridad que otra cosa, más vocación que alta preparación, más disponibilidad que las horas regladas laboralmente y sin duda alguna, mas amor hacia los demás.</div><div style="text-align: justify;">Nuestra entidad, la Fundación Fulgencio Benitez, está tan condenada como cualquier otra a desaparecer si algo no remedia.</div><div style="text-align: justify;">A todos los que durante más de una década nos hemos dedicado a luchar desde ella nos va a costar asumir que tal situación se produzca, pero lo peor es ¿a cuántan gente dejaremos de prestarle ayuda cuando no tengamos la organización y los medios para dar hacerles llegar nuestras respuestas?.</div><div style="text-align: justify;">Nuestra única esperanza, la mía y la de muchos de mis compañeros y compañeras que han hecho cuanto ha estado a su alcance por prestar ayuda desde esta entidad, es que cada uno individualmente, no va renegar de su espíritu de ayuda; que vamos a seguir aunque sea desde la pequeñez de nuestra individualidad, tendiendo la mano a quien nos encuentre o a quienes nos encontremos, día a día, minuto a minuto, porque no sabemos ser de otra forma y porque podemos comprobar cada día que este problema de las adicciones no se reduce, si no todo lo contrario, cada día atrapa a más personas. Quizás lo haga con más sutileza, por supuesto con mas condescendencia por parte de quienes tienen que vigilar la salud pública, pero no por ello con resultados menos duro.</div><div style="text-align: justify;">Para terminar, desde ésta Fundación o desde mi ámbito puramente personal, a cuantos leáis estas líneas, haceros saber que mi mano estará tendida para quien la necesite, cuando lo necesite y hasta que mis fuerzas me lo permitan.</div><div style="text-align: justify;">Un día, alguien que no conocía de nada, me tendió una mano que salvo mi vida e hizo de mi lo que hoy soy, persona. Aunque solo fuera por respeto a esa persona que jamás me pidió nada a cambio por su inestimable ayuda y por respeto a mi mismo, como adicto rehabilitado y como profesional en esta materia; aquí estaré mientras pueda ser útil a cualquiera.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-42914568878817914522012-08-16T12:26:00.002-07:002012-08-16T12:26:54.285-07:00Algunas frases no hay que comentarlas<img alt="" aria-busy="false" aria-describedby="fbPhotosSnowliftCaption" class="spotlight" height="149" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/553539_3770178089011_305574917_n.jpg" style="height: 149px; width: 480px;" width="480" />Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-90830020492813374662012-05-19T09:11:00.002-07:002012-05-19T09:11:47.128-07:00Adicciones inoculadasLo que hace décadas empezó como una alarma respecto al consumo, cada vez más generalizado, de ciertas sustancias capaz de generar una alta dependencia física, ha ido evolucionando en un sinfín de consumos, conductas y emociones, capaces de provocar efectos tan dañinos o más que el consumos de aquellas primitivas sustancias que se englobaron en la denominación de Drogas.<br />
Estos momentos, en muchas sociedades occidentales (ya aluna que no lo son) se han “normalizado” socialmente michos de aquellos consumos que hace apenas 30 años eran vividos como sumamente alarmantes.<br />
Más allá de la razón o no de relativizar ciertos consumos de sustancias adictivas, habría que pararse en la infinidad de nuevas adicciones o la evolución de otras ya existentes. Podemos caer, y creo que hacia ello caminamos, en el error de confundir falta de alarma con normalidad o de pensar que libertad personal debe presidir las acciones personales sin tener en cuenta que después, las consecuencias, se pagan también en parte, no solo por que realiza cierta acción, si no por toda la sociedad.<br />
Las conductas adictivas personales acaban teniendo un reflejo y unas consecuencias en la sociedad que deberían hacernos reflexionar sobre el hecho de que cuando alguien entra en una espiral adictiva, no solo se condena él, si no que pone en jaque a la sociedad que le rodea.<br />
Claro está que muchas de estas nuevas adicciones y las clásicas, vienen en gran medida por que una parte de la sociedad las potencia, otra no las previene y una gran mayoría no actúa porque cree que personalmente no le afecta.<br />
Habría que hacer hincapié en que el conjunto de personas que vive bajo el yugo de una adicción, que no son pocas en el mundo, interfieren en un desarrollo más justo y razonable de la sociedad en su conjunto. Por una parte, porque ellos no sólo no aportan gran parte de sus potenciales a la sociedad, si no porque al mismo tiempo, apoyan inconscientemente a otra parte de la sociedad que está dispuesta a todo por “hacer caja” de la desgracia ajena, en este caso, del error de pensar que depender de “algo” de forma irrenunciable, es una forma de entender la vida.<br />
Todo esto se me ocurre previo a hacer una reflexión sobre lo que podíamos denominar las “adicciones…….”<br />
Estas “adicciones inoculadas” son las que cada día esclavizan a más personas, yo diría hoy por hoy y en mundo occidental, afectan a la inmensa mayoría de las personas. Inoculadas, porque no se adquieren, cual si fuera una campaña obligatoria de vacunación, a todos nos inyectas por el simple hecho de vivir en esta sociedad.<br />
En principio, estas adicciones no son a sustancias, aunque el consumo de muchas sustancias (adictivas o no) forman parte de la ellas. Estas adicciones no son a conductas aunque la pérdida de libertad frente a ciertos comportamientos también forman parte de la misma. Estás adicciones no lo son a emociones, aunque cada día estas ganan más adictos y como las anteriores, conforman este modelo de ”adicciones inoculadas”.<br />
¿Y a que me refiero con este tipo de adicciones? Pues me refiero cuestiones como la perdida libertad para tener opinión propia, a la dependencia de la opinión estructurada y machacona de los medios de comunicación que han acabado con la auténtica opinión pública.<br />
Me refiero a la adicción al conformismo, al sacrificio de los posicionamientos personal en aras de ser “uno más” “como todos”. <br />
También me refiero a la adicción a creer que son los demás lo que “pueden”, los que “deben”, los que “deciden” y que nuestro papel es seguirlos sin más (aunque se trate de que refresco tomo). <br />
Cabe también aquí la adicción al “sistema” por dañino que sea y evidentes sus nefastas consecuencias... <br />
Como cualquier adicto clásico, estos “adictos inoculados”, no son conscientes de que viven por y para la adicción. Como ello afecta a una importante mayoría social, se entiende que es una “forma de vivir acorde a los tiempo” o “ahora somos así”. <br />
Gran parte de la sociedad da ya por sentado que será engañado por quienes tienen poder y que lo único que hay que procurar es ser de los menos engañados. Que comeremos, vestiremos o haremos, lo que dicte la “moda”, la “oferta” o el marketing de la temporada. <br />
Gran parte de la sociedad y esencialmente los adolescentes y jóvenes, son adictos a la “cultura del al espera” que consiste en eso mismo, esperar a que te digan que toca hacer, pensar o decir, ahora.<br />
Nos vamos haciendo cada vez adictos a la basura mental (como a la comida basura) que se dicta desde la TV esencialmente, por quienes como los narcos, tienen interés en vivir de los demás, aunque los demás pierdan la personalidad, la noción de quien son o incluso de “si son”.<br />
Nos hemos convertido en adictos a vivir la violencia como algo cotidiano, la injusticia como parte de esta sociedad, y podemos comer tranquilamente ante las imágenes de decenas de cuerpos destrozados por una explosión, de cientos de niños desnutridos al borde la muerte o enterándonos, sin que ello nos haga reaccionar, que quien en quien debíamos confiar es un proxeneta, un pedófilo o un defraudador.<br />
En definitiva, lo que hace décadas era una necesidad: estar integrado en el grupo social, se ha convertido en una lacra que está acabando con los valores y las capacidades de las personas. Estar integrado en la sociedad actual es tanto como “ser adicto” a una serie de sin sentidos tan grandes como lo era y es estar enganchando a la heroína. La razón es bien simple, la sociedad no en que nos desenvolvemos no es nuestra “sociedad”, es la sociedad de ellos, y está precisamente pensada para beneficiar a esos “ellos” por duras que sean, que lo son, las consecuencia para los demás.<br />
Esta epidemia generada a conciencia enmascara a las adiciones clásicas, porque si la violencia, la desesperación, la muerte y la injusticia social, son temas aceptables y hasta justificables en esta sociedad, la pérdida de libertad que provocan las adicciones, es una mal menor.<br />
Pero lo peor, es que en su conjunto, salir de estas adicciones inoculadas solo tiene dos vías: la revolución (entendía como cambio social profundo) y la educación (otra forma educar, sin lugar a dudas). Ni que decir tiene que además estas dos vías son multiconcurrentes y multidependientes, lo que hace que la solución sea compleja.<br />
Resumiendo, hay que hacer una revolución basada en una nueva educación o acabaremos todos olvidando que la adicción es un problema y creeremos que es “nuestra forma de vivir”. Antes de que esta creencia se haga mayoritaria, debemos actuar, cueste lo que cueste.Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-3822864023104691662012-04-30T04:26:00.000-07:002012-04-30T04:26:02.010-07:00EDUCAR EN LA COMPETENCIA INDIVIDUAL Y SOCIAL. UNA BASE PARA PREVENIR LAS ADICCIONES EFICAZMENTE. (Parte 3)El modelo CIS es:<br />
1.- Un modelo de prevención de conductas problemáticas<br />
2.- Con una base educativa que permite que los destinatarios del mismo dinamicen los cambios sociales y que mediante acciones dirigidas a la sociedad en su conjunto esta de soporte el cambio esperado en los integrantes de la misma<br />
3.- Dirigido esencialmente a población entre 3 y 18 años<br />
4.- Partiendo de su aplicación en el sistema educativo y apoya en acciones de concienciación social.<br />
5.- Aunque se trata de un modelo globalizado de prevención, permite llevar a cabo actuaciones específicas para prevenir conductas concretas, sin necesidad de actuar sobre la otras que no tengan razón, en determinadas situaciones, de ser prevenidas.<br />
6.- Actúa esencialmente sobre el individuo entendido este como elemento constitutivo de la sociedad en la que se desarrolla.<br />
7.- Es adaptable a diferentes modelos de sociedad porque potencia las capacidades personales sin enjuiciar los pilares básicos de la sociedad en la que se desenvuelve.<br />
8.- Actúa directamente aportando a los destinatarios herramientas que le faciliten el cumplimientos de sus responsabilidades sociales, técnicas que le ayuden a estos a poner en funcionamiento todos sus potenciales para cambiar la propia sociedad en beneficio del bien común, así como generar nuevos estilos de vida que aporten a la sociedad valores que la hagan mas saludable, justa, solidaria, dinámica y ecológica.<br />
Por todo ello, son objetivos esenciales del CIS:<br />
Crear nuevos estilos de vida basados en el respeto, la responsabilidad y la honestidad<br />
Dotar a los destinatarios de herramientas y técnicas que le permitan crear su propio estilo vida, saludable y sostenible.<br />
Conseguir que cada individuo saque el mayor rendimiento de su propio potencial para elevar así sus niveles de autoestima y autonomía.<br />
Integrar valores estables y positivos en la sociedad, aumentando el número de individuos que los asumen y los practican como parte de su propio estilo vida <br />
Adecuar valores y respuestas para no modificar las bases sociales estables y eficaces.<br />
Prevenir especialmente las conductas violentas, las adicciones, el racismo y conductas delictivas mas usuales.Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-25657140032777029232012-03-21T08:06:00.000-07:002012-03-21T08:06:10.164-07:00EDUCAR EN LA COMPETENCIA INDIVIDUAL Y SOCIAL. UNA BASE PARA PREVENIR LAS ADICCIONES EFICAZMENTE. (Parte 2)<div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"></span></div><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">Es evidente que los modelos preventivos respecto a las </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">drogodependencias han dado escasos resultados </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">y </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">respecto </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">a otras adicciones</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">, cada día más </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">comunes, ni siquiera se ha puesto realmente en práctica. </span></span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">Se ha acusado a los responsables políticos, a la falta de presupuesto y la presión de grupos de poder, de este fracaso. Pero, aunque </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">en </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">verdad todo eso ha influido, no me cabe la menor duda que su peor enemigo ha sido el estatismo. Se sigue intentando prevenir utilizando métodos que está ideados para conseguir el efecto contrario. Se ha hecho prevención de adicciones desde el sistema educativo sin plantearse antes </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">el propio sistema </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">carece a veces de bases preventivas: se ha movido más hacia la formación que hacia la propia educación. Se ha </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">utilizado</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"> la publicidad, cuando ésta tiene como finalidad consumir y no, dejar de hacerlo. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">Se ha repetido el esquema una y otra vez, sin pararse a pensar que el problema ya no es el mismo, no tiene las mismas raíces, ni se plantea socialmente desde los mismos postulados.</span></span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">Si exceptuamos el tabaco , no solo no he hemos conseguido reducir la incidencia de ninguna droga con carácter global, si no que hemos sido rebasado por miles de ellas que se escapan a todos los presupuesto preventivos, es más, en el campo de las adicciones conductuales, se ha producido un aumento significativo de problemas relacionados con el control del impulso que acaban en dependencias y hasta hemos sido testigos de cómo sustancias y conductas necesarias, se convierten en adicciones innecesarias. </span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">Por todo ello planteo que hay que cambiar, no solo el lenguaje y la intencionalidad, si no algo mas básico, la forma en que educamos y para que educamos</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">. De esta forma conseguiremos personas capaces de modificar el “ambiente”, es decir, su contexto social y hacerlo preventivo</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"> </span></span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"></span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">El modelo CIS no trata de informar, aunque por supuesto tiene una parte informativa. El CIS no pretende educar sobre drogas y adicciones, aunque sea un modelo educativo. El CIS no pretende generar cambios en los niveles de concienciación de la sociedad sobre este fenómeno, aunque como resultado de su aplicación, la sociedad en su conjunto habrá cambiado de forma tal que todos estén informados, formados respecto a estos fenómenos y concienciado de que ciertos consumos y conductas son una forma de autodestrucción.</span></span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">Para ello, la propuesta es informar, formar y en definitiva educar, para que sean los propios individuos los que generen su </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">estilo de vida, basado en una practica cotidiana de valores y estrategias, que con las herramientas adecuadas, den lugar a un cambio social basado en el respeto, la responsabilidad, la honestidad y la sostenibilidad,</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>responsables de sus acciones, es claro que la inmensa mayoría se dotará de un estilo de vida que impida en gran medida sufrir estos trastornos.</span></span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">La adicción parte de la ineficacia personal, de los fallos continuo para sentirse compensado socialmente, de la falta de estímulos hacia el esfuerzo personal y en definitiva de la infelicidad en el sentido amplio de la palabra.</span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">Dado que con estas sensaciones negativas nadie es capaz de tener una vida </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">fácilmente </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">soportable, es por lo que en la búsqueda de esa </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">soportabilidad</span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">, los individuos indagan en diferentes consumos o simplemente se “pierden” en la repetición obsesiva de una conductas que compensa esa frustración.</span></span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black; font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;"></span></div><div style="direction: ltr; language: es; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed; vertical-align: baseline;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">Por ello, planteo que la prevención de las drogodependencias y otras adicciones debe basarse en una educación </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">preventiva; que </span><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt; language: es; mso-ascii-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial; mso-color-index: 1; mso-fareast-font-family: +mn-ea; mso-font-kerning: 12.0pt;">se dote a los individuos de normas estables de comportamiento, técnicas para dominar cada situación conflictiva y herramientas que les permitan aplicar las técnicas y asumir las normas o cambiarlas respetando unos </span></span></div>Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-34738422027970148872012-03-18T01:37:00.001-07:002012-03-18T01:37:43.254-07:00EDUCAR EN LA COMPETENCIA INDIVIDUAL Y SOCIAL. UNA BASE PARA PREVENIR LAS ADICCIONES EFICAZMENTE. (Parte 1)<div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">En una sociedad donde la inmediatez y la velocidad son valores esenciales, la evolución de los diferentes procesos sociales y personales, son cada vez más rápidos. Por ello, las problemáticas a que deben enfrentarse los individuos cambian con rapidez, tienen entidad o dejan de tenerla a una velocidad que, a veces, las personas no han aprendido a afrontarlas y éstas ya están superadas por otras.</span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">El consumismo, la competitividad como fin en sí misma, la especulación, la violencia de género o la general, el sentido de que lo importante es triunfar sin parar se ver el coste de este proceso para mi mismos y para los demás, las adicciones, …</span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">En definitiva, desde el sistema educativo se forma cada vez más (más contenidos) y se educa menos. Como consecuencia de ello tenemos una fórmula para crear ciudadanos, que a fuerza de ser inteligentes y capacitados para las labores más complejas, han dejado de ser lo esencial, ciudadanos.</span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Para colmo, las nuevas tecnologías y exceso de información e interacción, al alcance de todos, da la falsa sensación de que cada día somos más hábiles, más eficaces, más eficientes; Pero nada más lejos de la realidad porque los ciudadanos de hoy, de cualquier edad, son mas piezas de un sistema que les empuja ante el que tienen escasas herramientas, y su capacidad de decidir, de evaluar y de ser ellos/as mismos/as, cada día es más reducida. </span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Por ello, las innumerables problemáticas individuales y sociales que sufren los individuos, aunque enmascaradas de modernidad, son cada vez más numerosas, más graves y con menos posibilidades de resolverse.</span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">La pedagogía de Freire se ha perdido en la noche de los tiempos sin apenas práctica real, además la evolución y la presión de los medios que controlan la opinión y, por ende, la educación, la han enterrado entre millones de propuestas rápidas, fáciles, desechables e intercambiables, etc. Una forma de educar liberadora, que potencia la creación del ser humano desde dentro de sí mismo y que trata de hacerle sociable pero con sentido crítico, ha sido sustituida por otra forma de “hacer ciudadanos” que consiste simplemente en aceptar lo que hay, como lo hay y mientras lo hay. </span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Todo está controlado, hay que ser como hay que ser y quien no lo es, se excluye, se margina,…</span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Además lo que hay que ser y hacer, cambia con rapidez a capricho del “poder”, según les interesa a unas cuantas estructuras, políticas, económicas, religiosas, etc., para las que el individuo no es más que la pieza de un engranaje, sustituible, desechable, si no realiza su función.</span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Así, se han acuñado términos como “anti sistema”, sinónimo de problemáticos, disconformes, etc., pero todos los términos con una connotación peyorativa. Pareciera que posicionarse contra una fórmula social fuera en si ya un pecado. No es casualidad que nos se les haya denominado de otra forma a estos grupos (violentos, aprovechadores, destructores,..por principios), se les ha llamado así porque es la forma de satanizar del “sistema”, nadie es peor que quien va en contra del sistema, como si el sistema fuera perfecto y por ello incuestionable. </span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">El área educativo que propongo es aquella que hasta a los anti…, les da la posibilidad de demostrar o no que su posición es mejor. Una pedagogía que valora más el criterio propio que la alienación, la crítica constructiva que la actividad sin replanteamiento alguno. Una pedagogía respetuosa, responsable y honesta que formes individuos respetuosos, responsables y honesto, pero también críticos, eficaces, luchadores y solidarios.</span></div><span style="color: black;"><div style="text-align: justify;"><br />
</div></span><div style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Desde esa base, se puede intentar la prevención de esos fenómenos sociales que tanto daño hace a la propia sociedad y, cómo no, a las personas individualmente. Sin duda es la falta de esta base educativa la que reduce tan gravemente la eficacia de la PREVENCION de conductas VIOLENTAS en general y especialmente la VIOLENCIA DE GENERO; las conductas RACISTAS, las DROGODEPENDENCIAS Y OTRAS ADICCIONES, etc..</span></div>Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-81911002656408061712012-03-12T10:08:00.001-07:002012-03-21T07:49:53.523-07:00No pierdas la oportunidad de ayudar... de ayudarte.<div style="text-align: justify;">Esta no es una entrada más, no es un estudio, ni una opinión, es un llamamiento a todos y todas esas personas, que estando inmersos/as en una adicción (como adicto o como familiar) un día encontraron a alguien que simplemente les contó su experiencia personal y les dijo: "si yo he podido, tú puedes". Así expresado parece algo muy simple, pero quienes sabemos de estos problemas, tenemos la certeza de que funciona.<br />
<br />
<br />
<i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Este blog es el escaparate de quienes quieran compartir sus experiencias dentro de una drogodependencia o cualquier otra adicción y como luchan o lucharon cada día por salir de ella.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">No sólo son interesantes las experiencias de los/as adictos/as, de igual manera, son de gran ayuda la de los familiares que, a la vez dentro y desde fuera, vivieron el infierno de su adicto/a y después le acompañaron en el maravilloso pero esforzado camino de la rehabilitación.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Compartir es ayudar y ayudarse, exponer lo vivido y lo sentido es la forma de hacer que otros/as encuentren un camino, que parezca lo que parezca, buscan, necesitan, desean encontrar, ante la tiniebla que hoy les puede estar envolviendo.</span></i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">¿Y si fuera tu experiencia la que arroje esa luz en el camino de alguien? te invito a encender tu lámpara, escribe tu experiencia en: </span></i><a href="http://adiccionasiloviviyo.blogspot.com/"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: large;"><i>http://adiccionasiloviviyo.blogspot.com/</i></span></a><i><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> un blog de todos/as los que cada día se levantan con la "NECESIDAD DE AYUDAR"</span></i></div>Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-35427202827340397072011-11-01T08:05:00.000-07:002011-11-01T08:16:53.994-07:00COMO NACE LA CAMPAÑA UN DIA SIN ALCOHOLEl movimiento de ex-alcohólicos nació en España a finales de los años
60, con el tiempo muchas de estas asociaciones pasaron a llamarse Asociaciones de Alcohólicos Rehabilitados. Lidiar con el alcoholismo en
aquellos años no era tarea fácil, ya que era un gran estigma el serlo y
más el reconocerlo, por tanto hablar de ello era una vergüenza, porque
en ese tiempo se etiquetaba a la gente como viciosos, borrachos, no
como enfermos, pese que en el año 1953 la OMS reconoce el alcoholismo
como una ENFERMEDAD.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6GdjRNcXPlJpy4n-yzqC53JH3Dq1orqMmUOylrOYWsQ7IG5ZXp0pIRSBP9hoGAWJ9l1Iy4azaaLMmwQ14qkJROoDIFz6ASiKZysWaHHd2xvYFKjaje32e7PkLYQxbBQse2pQ7A9yeecrK/s1600/botella.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6GdjRNcXPlJpy4n-yzqC53JH3Dq1orqMmUOylrOYWsQ7IG5ZXp0pIRSBP9hoGAWJ9l1Iy4azaaLMmwQ14qkJROoDIFz6ASiKZysWaHHd2xvYFKjaje32e7PkLYQxbBQse2pQ7A9yeecrK/s320/botella.jpg" width="222" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg216_oW6CgSt9-EbaqlW-6S7pd3yad4IwGga8S-GEtpy3GMyNZ9KNhD1-4mdRLRvInHQljNrPT8LDfZ7nNVAdSFPR8WKOomCXI0NUoRzJKJIDeu-_-tu28fwTeKsPbzj7eoXBRrI9bHqOt/s1600/STA_1425.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg216_oW6CgSt9-EbaqlW-6S7pd3yad4IwGga8S-GEtpy3GMyNZ9KNhD1-4mdRLRvInHQljNrPT8LDfZ7nNVAdSFPR8WKOomCXI0NUoRzJKJIDeu-_-tu28fwTeKsPbzj7eoXBRrI9bHqOt/s320/STA_1425.JPG" width="228" /></a>El Dia Sin Alcohol, nace en Andalucía, en el seno de la Federación
Andaluza de Alcohólicos Rehabilitados (FAAR) a cuyo frente entre otros
estaban Fulgencio Benítez Muñoz, Justo Aliseda Miranda, Gonzalo Vilches, etc. Estuvieron
mucho tiempo pensando en que hacer, algo que tuviera relevancia, para
que la gente tuviese una oportunidad de saber si su consumo de alcohol
era o no un problema. porque para decir que el alcoholismo era una
enfermedad o que se dejes de beber, en un pais en donde el vino es parte
de la cultura , era difícil . El hacer ese “algo”diciéndote tajantemente no lo hagas, NO BEBAS, no era la idea, querían hacer algo que se
dejase a libertad de elección. Sin saberlo en ese entonces pusieron los
cimientos de lo que con el paso de los años fue haciéndose más solida y
que ahora ha traspasado fronteras y es la campaña más antigua en
España en temas de adicciones. No fué tarea fácil ya que por aquél
entonces muchos miembros de la asociación de alcohólicos, pese a estar
dentro de el movimiento asociativo y tener muchos años sin beber, aún
estaban renuentes de ser tachados como alcohólicos, pero no para todos
era una vergüenza el serlo, sino que por el contrario era un orgullo el
haber sorteado muchos problemas, físicos, psicológicos, familiares,
económicos, laborales, etc, todo en pro de la recuperación, porque el
camino era y sigue siendo difícil. Surgió la idea entonces de hacer
la Jornada de Reflexión a la cuál llamarían UN DIA SIN ALCOHOL
.Plantearon esta iniciativa al entonces Comisionado para la Droga en
Andalucía D. Antonio Falcón. fue aceptada y el primer año que se
celebro el Dia sin alcohol fue en 1990, se elaboraron 3 carteles,
folletos,también instalaron mesas informativas en diferentes puntos de
las ciudades andaluzas. <b>SI LO NECESITAS DEJALO </b>ese fue
el primer lema de la campaña. En el año de 1993 frente a la necesidad de
que se respetase la idea de la campaña se obtuvo por la FAAR el
registro de propiedad. Con la creación de la Fundación Fulgencio Benítez, la FAAR
cede el registro de propiedad a esta Fundación que actualmente los
derechos de dicha campaña. Esto no presupone que quién lo desee pueda
realizarla, lo único que pretende esta fundación es que se siga
respetando la idea original de la campaña.<br />
Ha tenido tanta aceptación que hasta el mismo Plan Nacional sobre
Drogas, la Federación Nacional de Alcohólicos Rehabilitados de España
(FARE), así como muchas otras entidades de diferentes comunidades
autónomas incluidos ayuntamientos, la han realizado y siguen
realizándola.<br />
Es para el movimiento asociativo de alcoholicos rehabilitados, para
nosotros como fundación un gran logro, que se siga cada 15 de noviembre
celebrando esta jornada de autoevaluación UN DIA SIN ALCOHOL. Para que
así día a día mucha gente se de cuenta cuál es su relación con el
alcohol, si tiene o no un problema con él y que sepa que puede , si
quiere, encontrar el camino a la rehabilitacion a la abstinencia a la sobriedad.<br />
<span id="goog_1607237235">El cartel de la botella fue uno de los 3 que se publicaron y el otro fue una octavilla.</span><br />
<br />FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-44691906101956494432011-10-30T05:44:00.000-07:002011-11-01T04:51:11.006-07:00Bases para construir una prevención eficaz<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
*Reivindicar un modelo educativo que potencie la creación de personas autosuficientes, libres, solidarias y justas, frente a un modelo que prima exclusivamente la capacidad de captar contenidos formativos.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
*Fundamentar la educación en la labor conjunta de los profesionales de la educación y las familias, pero hacerlo desde la practica real, devolviendo la autoridad a los/as maestros/as y profesorado en general, en virtud de la labor educativa que deben ejercer más allá de la puramente formativa. </div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
*Exigir a las familias responsabilidades reales y evaluables en el compromiso de educar a sus hijos/as y hacerlo desde la puesta en marcha de acciones que les permitan ejercer su papel de padres/madres y ser artífices conjuntos de la evolución de sus hijos/as dentro del sistema educativo y en el ámbito social.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
*Denunciar la manipulación de las personas, en especial los jóvenes, para evitar que se haga de ellos futuros adictos que consuman lo que sea, pero que consuman sin más.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
*Concienciar a la sociedad que el modelo que nos están vendiendo es insostenible y que más pronto que tarde quebrará y lo hará por la parte más débil que en la actualidad son nuestros niños/as y jóvenes. Hay que hacer comprender a todos/as que los medios de comunicación, el poder y las grandes industrias del ocio y el consumo, nos manipulan en beneficio de ellos y de sus interese, olvidándose de las consecuencias que a medio plazo podemos sufrir los individuos a quienes dicen informar, proteger, divertir o ayudar a poseer.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
*Reivindicar que la adicción es un trastorno cuya génesis no depende del individuo sin más, que es un trastorno incitado desde el modelo social y mantenido en aras de conseguir que cada día seamos menos libres y dependamos más de otros/otras para sentirnos realizados como personas, aunque sea como “tristes personas”. Por ello, es la propia sociedad y los medios y fuerzas que alimentan esta tragedia de la adicción, los que deben asumir el coste de las consecuencias y exigirles responsabilidad para evitarlos.</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMqYsTQNGOKZ_w8sOSxE7j7gtuOrpiffmo13st3DTeEq52BVsTy6zL8f1s1l16VWxVYPJsjD7Dnq75dXB0AOLv1gNHbQk2cBh8fX0aVuPl2kcC9WVvAQa-azj_giHOC16Zj_sy4CG-Ti4/s1600/%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMqYsTQNGOKZ_w8sOSxE7j7gtuOrpiffmo13st3DTeEq52BVsTy6zL8f1s1l16VWxVYPJsjD7Dnq75dXB0AOLv1gNHbQk2cBh8fX0aVuPl2kcC9WVvAQa-azj_giHOC16Zj_sy4CG-Ti4/s320/%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4%25C2%25B4.jpg" width="320" /></a>*Acabar de una vez por todas con la injusticia de que unos/as enfermos/as, sigan discriminados en cuanto a dónde, cómo y por quienes, deben ser tratados.</div>Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-84252072243163212172011-10-11T07:26:00.000-07:002011-10-11T07:26:43.264-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/sdKWk9B9xOU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<h4>
<span style="font-size: small;">El 15 de Noviembre se celebra la Jornada de Reflexion"Un Día Sin Alcohol"</span></h4>
<h5>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">“Un Día Sin Alcohol”
es en España la campaña más antigua en materia de sensibilización social
hacia la problemática de la adicción al alcohol.</span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Lleva casi 20 años celebrándose ininterrumpidamente el día <b>15 de Noviembre</b>
y en ella han participado asociaciones del campo de las adicciones,
Asociaciones civiles dedicadas a otras parcelas sociales, Ayuntamientos,
gobiernos de diferentes Comunidades Autónomas de España y hasta el
propio Gobierno de España, a través del Plan Nacional Sobre Drogas. </span></div>
</h5>
<h5>
<span style="font-size: small;">Un día sin alcohol, quiere ser un día de </span><span style="color: maroon; font-size: small;">REFLEXION, de AUTOEVALUACION</span><span style="font-size: small;"> del consumo de alcohol de cada uno de nosotros, los que tienen problemas, los que lo han tenido y los que no lo tienen. </span>
</h5>
<h5>
</h5>
<h5>
<span style="font-size: small;">En modo alguno es una Campaña `anti`, es más, ni se plantea como una
forma de abandono del consumo, es una llamada a reflexionar sobre el
nivel de libertad de cada ciudadano frente al consumo de alcohol, para
que cada uno tome las medidas que considere oportunas. </span></h5>
<h5>
<span style="font-size: small;">La Fundación Fulgencio Benítez es propietaria, por cesión de la
Federación Andaluza de Alcohólicos Rehabilitados (FAAR), de los
derechos de la campaña un “un día sin alcohol”.</span></h5>
<div align="justify" class="texto">
<span style="font-size: small;"> <b>El ostentar la propiedad
intelectual de la denominación "Un dia sin alcohol" no presupone
restringir la participación de nadie, sólo se trata de velar por que no
se manipule el sentido de la misma.</b></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span><br />
<div align="justify" class="texto">
<span style="font-size: small;"><b>Cualquier entidad pública o
privada que desee <span style="color: #b45f06;">UNIRSE A ESTA CAMPAÑA</span>, sólo tiene que enviar la
solicitud a la Fundación y siempre y cuando respete el fundamento de la
campaña, no solo obtendrá gratuitamente le permiso, si no que con gusto
la apoyaremos en lo que este a nuestro alcance</b></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-size: small;"> La propuesta de la Campaña es:</span></b></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="font-size: small;">Prueba un día a no beber
ni una sola gota de alcohol, si no te supone ningún problema, malestar o
intranquilidad, es decir, si ese día sin tomar alcohol, transcurre con
normalidad, es claro que la relación de ese individuo con el alcohol no
es problemática. Dependiendo de grado de problemática que suponga la
prueba, así será el nivel del problema que esa persona puede tener en
relación al consumo de alcohol.</span></b></div>
<h5>
<span style="font-size: small;">
</span>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Esta prueba surgió de la
experiencia en las primeras entrevistas con muchos enfermos alcohólicos
que acudían a tratamiento y que cuando se les preguntaba ¿Cuándo fue la
última vez que pasaron un día sin tomar alcohol por propia voluntad y
sin presión externa ninguna? La respuesta era siempre “hace mucho
tiempo, ni me acuerdo”.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Es decir, si las personas
hiciéramos esa prueba de vez en cuando y conscientemente evaluáramos el
resultado, seguramente mucha gente no llegaría a tener un problema serio
de adicción al alcohol porque sería consciente de que estaba generando.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Por todo ello, los slogan de esta campaña siempre han estado relacionados con la libertad mas que con el “no consumo”</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Así, se han utilizados
frases como: “Prueba tu libertad”, “Porque todo tiene un límite”, “0%
alcohol, 100% libertad” u “Hoy no bebo (tomo)”, “un gesto importante”,
etc.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Hace unos años, en una
evaluación externa de los programas subvencionados por el gobierno de la
Comunidad Autónoma de Andalucía (Junta de Andalucía) referidos a la
Prevención de las adicciones, esta campaña obtuvo el mejor resultado de
entre todas, es más, se revisó el estudio (para comprobar que estaba
bien hecho), porque la diferencia de impacto de esta campaña respecto a
las demás era bastante grande.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Dentro de esta campaña y
diferentes puntos del territorio español se han realizado miles de
actividades, a través de los años, que van desde carreras populares (a
pie o en bicicleta) jornadas informativas, campeonatos deportivos,
espectáculos de música o teatro, mesas informativas en la vía pública,
etc. Todo ello apoyado en muchas ocasiones por campañas publicitarias
en: Prensa, radio y TV.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Anuncios estáticos en
panorámicos de los Grandes Centros Comerciales, Páginas completas en
periódicos de tirada nacional, y anuncios en diversas cadenas de TV
incluida RTVE.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Disponemos por tanto de
una amplia experiencia en el desarrollo de esta campaña y contamos con
un importante número de actividades que donde no se hayan puesto en
marcha con anterioridad, pueden ser muy atractivas.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Nuestra propuesta es aunar esfuerzos entre nuestra Fundación y todas aquellas
entidades e instituciones públicas o privadas, dedicadas a las
adicciones o sensibilizadas con este problemática, para que también en el año
2011, la campaña se desarrolle al mismo tiempo en España y en
Hispanoamérica.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><b>Los únicos requisitos para adherirse a la campaña son:</b></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Solicitar permiso, por una persona autorizada de la entidad, a la Fundación Fulgencio Benítez mediante email a </span><span style="color: blue; font-size: small;"><u><a href="mailto:info@fundacion-ia.com">info@fundacion-ia.com</a></u></span><span style="font-size: small;">
. En dicha solicitud debe expresarse claramente que se respetará el
objetivo e intencionalidad de la Campaña, así como la denominación “un
día sin alcohol”</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Inscribirse como usuario en la página http://</span><span style="color: blue;"><span style="font-size: small;"><u>www.fundacion-ia.com</u></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Hacer mención, mediante
inserción de nuestro logo (se proporcionará a todos los solicitantes una
imagen del mismo) en todos los materiales que se publiquen con motivo
de tal Campaña.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Esperamos que nuestra
propuesta tenga una amplia acogida y en el futuro, al menos un día al
año, hagamos a esta sociedad reflexionar sobre el consumo de bebidas
alcohólicas.</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">Justo Aliseda</span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-size: small;">PRESIDENTE DE LA FIAFB</span></div>
</h5>
<div align="justify" class="texto">
<br /></div>
<h5>
<span style="font-size: small;"><br /></span></h5>
<h5>
<span style="font-size: small;"><br /></span></h5>
<h5>
</h5>
<a href="http://youtu.be/uagHg0OBob4"></a>FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-2613168742595700612011-09-04T12:20:00.000-07:002011-11-01T04:56:13.439-07:00HAY QUE REPENSARLO TODO<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
A) Ni conocemos las sustancias consumidas ni sus efectos salvo cuando aparecen y así son difíciles de catalogar<br />
<div style="text-align: justify;">
B)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>La ilegalidad ya ha perdido hasta el aspecto represivo, la gran mayoría de sustancias que se consumen no están ni catalogadas.</div>
<div style="text-align: justify;">
C)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Se han disparados dos variables:</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 70.8pt; text-align: justify;">
1.- las sustancias legales ganan consumidores</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt 70.8pt;">
2.- Muchos usuarios son adictos a sustancias y conductas que no son erradicables.</div>
D) Los espacios de consumo y las conductas que se convierten en aditivas, forman parte, mayoritariamente de la práctica cotidiana en una sociedad normalizada<br />
<br />
E) La familia, la educación y los medios de comunicación, hacen una labor contra preventiva pretendiendo “normalizar la integración social” en una sociedad consumista, de valores inestables y adictógena<br />
<br />
<b>A DECIDIR:</b><br />
A)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Seguir basándonos en la información sobre las sustancias y las conductas adictivas y sus efectos<br />
B)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Olvidarnos de las sustancias y las conductas y educar para estar prevenidos (no solo contra las adicciones)<br />
A)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Utilizar el modelo clásico de clasificar las sustancias en adictivas o no y dentro de cada una las que lo son más o menos.<br />
B)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Reformula la clasificación de todo cuanto hacemos en: <b>NECESARIO o NO NECESARIO/ IMPRESCINDIBLE/ FACILITADOR</b><br />
A)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Seguir manteniendo la línea divisoria entre lo adictivo o no adictivo, con referencia a la bueno y lo malo.<br />
B)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Formar en una actitud analítica que acepte que las fronteras entre lo malo y lo bueno, depende de nosotros<br />
A)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Mantener el discurso que las drogas y ciertas sustancias son malas “per se” <br />
B)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Reformular el concepto de adicción de forma que las sustancias o conductas tengan el menor valor y sea nuestra capacidad de análisis y el control de nuestros impulsos los que tomen la iniciativa respecto a lo bueno o lo malo.<br />
A)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Los administradores de los programas preventivos deben marcarse objetivos sobre lo que os individuos deben decir<br />
B)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Los administradores de los programas deben exclusivamente aportar herramientas y plantear alternativas a las decisiones a que lleguen los destinatarios.<br />
A)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> <b>S</b></span>eguir planteando “que efectos tienen las sustancias y conductas”<br />
B)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Plantear como base “por qué lo haces” “para qué lo haces” “cómo lo haces” <br />
A)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Seguir apoyando de hecho que lo ilegal es siempre peor que lo legal <br />
B)<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;"> </span>Romper la estrategia y partir, sin miedo, de evaluar personalmente que te aporta, que te cuesta...</div>Justo Aliseda. Diplomado en CCEE . http://www.blogger.com/profile/12105787211416966818noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-23191916094022557832011-08-29T13:16:00.000-07:002011-08-29T13:16:09.006-07:00“Análisis del Consumo de Drogas en el Colectivo LGTB y posibles Prácticas de Riesgo derivadas” D. Jorge Garrido Fuentes. Diplomado en Terapia Ocupacional. Coordinador General de la Asociación Apoyo Positivo.Este análisis pretende ser una fotografía de los hábitos de consumo de<br />
sustancias estupefacientes en un colectivo concreto: el LGBT, prestando<br />
especial atención a los hombres que mantienen relaciones sexuales con<br />
hombres y las posibles prácticas de riesgo, para la salud, derivadas.<br />
Nos referimos principalmente a un consumo de drogas que se desarrolla<br />
en entornos muy vinculados con el ocio y el tiempo libre.<br />
Supone una aproximación, pues, a la realidad de un ocio específico, en<br />
el que participa parte del colectivo gay, en una gran población como es<br />
Madrid, dentro de la oferta que toda persona homosexual tiene dentro y<br />
fuera de su denominado “ambiente”.<br />
Un ocio íntimamente vinculado a acciones que fomentan el consumo de<br />
sustancias perjudiciales para la salud por si mismas o por las prácticas de<br />
riesgo que se puedan derivar.<br />
No se puede definir como una opción de ocio única ni mayoritaria, pero<br />
si frecuente.<br />
Esto lo convierte en un problema, para jóvenes homosexuales y, por<br />
supuesto heterosexuales, con los que comparten estas prácticas, al cual no<br />
se le está prestando la atención necesaria. Ni a cómo se está desarrollando,<br />
ni a sus posibles consecuencias, que empiezan a invadir nuevos espacios<br />
sociales para las drogodependencias y para la salud, como en el ámbito de<br />
nuevas infecciones por VIH y otras enfermedades de transmisión sexual.<br />
Todos esos nuevos tipos de consumo suponen, en definitiva, nuevos tipos<br />
de usuarios y, lamentablemente, una mayor permeabilidad social o socialización<br />
de las drogas que nos hacen de nuevo débiles a todo el conjunto<br />
de la sociedad, y, con un mayor azote sobre los colectivos en exclusión<br />
social. <br />
Lamentablemente, el colectivo LGBT es aún un grupo de exclusión, a<br />
pesar de su propio esfuerzo y el de algunas administraciones públicas y<br />
de la sociedad española para su integración completa.<br />
Esto le infiere a una serie de factores que favorecen el consumo de<br />
sustancias ilegales y que, junto a determinados valores que priman en<br />
parte del colectivo, acaban determinando unos comportamientos de<br />
mayor permisividad hacia el consumo y, curiosamente, mayor información<br />
en relación a nuevas drogas.<br />
Repasaremos, en conclusión, un mapa de consumo de drogas en el<br />
colectivo LGBT, que incluye alguno de los siguientes puntos de análisis:<br />
<b>1.</b> Hábitos de consumo actuales dentro del colectivo LGBT / HSH<br />
(hombres que practican sexo con hombres):<br />
a. Causas de consumo<br />
b. Drogas clásicas<br />
1. Cannabis<br />
2. Cocaína<br />
3. Éxtasis<br />
4. Speed<br />
5. Nuevas drogas de síntesis<br />
6. Ketamina<br />
7. MDMA<br />
8. GHB<br />
9. GBL<br />
10. Mefedrona<br />
11. “Ola de marfil” (Ivory Wave)<br />
<b>d. Tipos de consumo</b><br />
1. Consumo social o de ocio<br />
2. Consumo sexual<br />
<b>2.</b> Consecuencias de consumo:<br />
a. Psicológicas (consumo múltiple)<br />
b. Sociales (redes sociales creadas y consecuencias)<br />
c. Salud (ITS, VIH, prácticas de riesgo que atentan contra la<br />
salud)<br />
<b>3.</b> Relación entre prácticas sexuales y consumo de alcohol y otras<br />
sustancias estupefacientes.<br />
<b>4.</b> Análisis de las pruebas rápidas: información relativa a práctico<br />
de riesgo y consumo de estupefaciente. Análisis de variables,<br />
colectivos y tipo de consumo.<br />
FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-1807017696649401042011-08-22T00:14:00.001-07:002011-08-22T00:14:54.187-07:00“Repercusión de las Adicciones en el Mundo Laboral” D. Ernesto Eduardo González. Doctor en Psicología. Master en Drogodependencias. Director de CAPLA.La prevención puede mirarse en un sentido amplio como la acción y el<br />
efecto de las intervenciones diseñadas para cambiar los determinantes<br />
individuales y sociales del abuso de drogas legales e ilegales, incluyendo<br />
tanto el evitar el inicio del consumo de drogas como evitar el uso mas<br />
frecuente entre las poblaciones en situación de riesgo. Entendemos así,<br />
por prevención el conjunto de estrategias que una comunidad particular,<br />
en este caso la laboral, practica para anticiparse a la aparición de<br />
fenómenos no deseados, a fin de evitarlos y reducirlos.<br />
Una herramienta: <b>El CPL “Centro Preventivo Laboral”</b><br />
Esta herramienta la hemos concebido oportunamente, creado y diseñado<br />
concretamente, y “es un organismo público o privado que se dedica a<br />
la promoción de la salud y a la prevención del consumo indebido de<br />
Alcohol y otras Drogas en los lugares de trabajo, para los cuales se<br />
utilizan estrategias preventivas adaptadas a los medios laborales y a la<br />
población del trabajo”.<br />
<b>Objetivos Generales:</b><br />
* Propiciar el mejoramiento de la calidad de vida de los trabajadores y<br />
sus familias.<br />
* Disminuir la prevalencia del consumo de alcohol y drogas entre los<br />
trabajadores y sus familias.<br />
* Promover la participación de los trabajadores y sus familias.<br />
* Conocer las necesidades de la población laboral, diagnóstico y mirada<br />
epidemiológica.<br />
* Promover la creación de una red de servicios laborales preventivos.<br />
<b>Actividades:</b><br />
* Realizar diagnósticos de situación laborales.<br />
* Diseñar, planificar y desarrollar con la comunidad laboral actividades<br />
preventivas laborales dirigidas a los distintos sectores que la conforman.<br />
* Identificar factores de riesgo en el ámbito laboral.<br />
* Generar espacios de reflexión y profundización del conocimiento<br />
respecto de la problemática del consumo de drogas.<br />
* Brindar información y orientación a los trabajadores sobre los riesgos<br />
sanitarios y ocupacionales asociados con el consumo de alcohol y otras<br />
drogas y sus consecuencias.<br />
* Informar acerca de la red asistencial local y cercana a su lugar de trabajo<br />
y realizar la derivación a los centros de asistencia, en los casos que así se<br />
requiera, articulados al centro médico laboral.<br />
* Ser nexo de coordinación con las entidades intermedias y ONG de su<br />
territorio.<br />
* Propiciar, promover y facilitar información con otros sectores implicados<br />
en el tema a efectos de generar una retroalimentación confidencial<br />
positiva.<br />
* Generar la participación de todos los sectores y áreas del trabajo.<br />
* Incentivar, propiciar y acompañar proyectos preventivos que surjan del<br />
sector.<br />
* Ser agente de derivación de las demandas del sector de trabajo hacia la<br />
red de asistencia y prevención de la localidad más cercana.<br />
<b>Destinatarios:</b><br />
El total de los trabajadores en casa ámbito laboral y sus familias.<br />
Lugares posibles:<br />
Son diversos. Puede ser un ámbito específico, o encontrarse dentro del<br />
Servicio Médico de Planta, dentro del área de Seguridad e Higiene de la<br />
Empresa, puede articularse dentro de la Delegación Gremial, o en alguna<br />
Secretaría Gremial (Acción Social, Juventud, etc.).<br />
<b>Posibles líneas de acción como base del programa de un Centro<br />
Preventivo Laboral en Adicciones:</b><br />
1) Si tal cual las estadísticas, el 70% de los consumidores de alcohol y<br />
drogas tienen empleo (fuente: OIT) y con la demostración que estas<br />
tienen respecto a la demás población, entre 3 y 4 veces mayor ausentismo,<br />
casi 4 veces mayor accidentología, alrededor de 15 veces más llegadas<br />
tarde, 5 veces más sanciones disciplinarias, 30% menos en rendimiento<br />
laboral y 8 veces mayor erogación en salud, se comprende rápidamente<br />
su impacto en el ámbito de trabajo.<br />
<b>2) Entonces los pasos claves del programa del Centro Preventivo Laboral<br />
en adicciones podrán ser:<br />
</b>a.- política escrita acerca de la problemática adictiva.<br />
b.- sistema de capacitación para supervisores y delegados gremiales.<br />
c.- programa educativo para empleados y trabajadores.<br />
d.- programa asistencial para empleados y trabajadores.<br />
e.- programa de testeo y detección en adicciones.<br />
<b>3)</b> <b>Confirmación de los valores positivos de un Centro Preventivo</b><br />
Laboral en adicciones:<br />
a.- por la necesidad de lugares de trabajo libres de adicciones.<br />
b.- por la necesidad de seguridad (evitar accidentes, etc.).<br />
c.- por la calidad y productividad (evitar bajo rendimiento laboral).<br />
<b>4) Los propósitos del Centro Preventivo Laboral en adicciones:</b><br />
a.- política efectiva de prevención de adicciones en el trabajo.<br />
b.- asesoramiento y orientación a la población sana y a los que deben<br />
recuperar la salud.<br />
c.- apoyo, orientación y asesoramiento adecuado a las familias.<br />
d.- acciones de educación primaria a todos los niveles de la institución<br />
laboral.<br />
e.- búsqueda del nivel óptimo de salid para eso comunidad laboral.<br />
Es decir, que el objetivo central del Centro Preventivo Laboral es el logro<br />
de un lugar laboral libre de adicciones, protegiendo y potenciando al<br />
empleado, a su familia y por ende a la comunidad. Esta acción involucra:<br />
1.- Directorio y Áreas Gremiales.<br />
2.- Servicios de Medicina Laboral.<br />
3.- Área de Personal y Relaciones Laborales.<br />
4.- Área de Higiene y Seguridad Laboral.<br />
5.- Supervisores y Delegados Gremiales.<br />
6.- Gremios.<br />
7.- Trabajadores.<br />
8.- Centros Especializados de la localidad o región.<br />
Además, y siguiendo las recomendaciones de la OIT, se deberá mantener<br />
el carácter estrictamente confidencial y en forma permanente en:<br />
1.- Registros médicos empresariales.<br />
2.- Exámenes psicofísicos.<br />
3.- Registros de personal.<br />
Es importante la planificación de una metodología en la intervención<br />
de los Centros Preventivos Laborales. Por ejemplo: en prevención<br />
primaria, en difusión y publicaciones (folletos, cartas o publicaciones tipo<br />
dípticos o trípticos, vídeos, etc.), con videoconferencias, con cursos y<br />
conferencias a todos los niveles y si es posible, extendido a las familias;<br />
en prevención secundaria son importantes las entrevistas individuales<br />
y de seguimiento, las entrevistas a los familiares, reuniones grupales,<br />
reuniones con instituciones específicas y centros de la localidad y la<br />
región, articulaciones con alcohólicos anónimos, narcóticos anónimos,<br />
Federaciones de ONG´s especializadas, con la obra social… Por ejemplo,<br />
en la provincia de Buenos Aires, con la Subsecretaria de Atención a las<br />
Adicciones, A nivel nacional con la Sedronar. Así mismo, es importante<br />
la aplicación de testeo en ocasión del ingreso o preocupacional con<br />
consentimiento del postulante informado de la política laboral respecto,<br />
además y sin previo aviso al universo de la población laboral una cantidad<br />
de determinaciones por un sistema al azar o planificado.<br />
Hay además acciones posibles de los Centros Preventivos Laborales en<br />
asesoramiento al área de supervisores y delegados gremiales tales como<br />
prever deterioros en el desempeño de los trabajadores y su visualización,<br />
como ejemplo:<br />
1.- Ausencias o impuntualidades en aumento.<br />
2.- Incumplimiento frecuente del horario.<br />
3.- Tarea en exceso de defectos.<br />
4.- Ausencia del área de trabajo muy frecuentemente.<br />
5.- problemas en las tareas de rutina.<br />
6.- Conflictos y relaciones interpersonales dificultosas.<br />
7.- No hay vistas de mejoras en su trabajo.<br />
<b>Asimismo, ver algunas aptitudes y actitudes del trabajador:</b><br />
a) dificultades al pronunciar; b) aliento a alcohol; c) mala a regular coordinación;<br />
d) caminar inestable y falta de equilibrio; e) manos temblorosas;<br />
f) actitud de pelea, enojo y falta de colaboración poco usuales; g) estar<br />
adormecido; h) ojos colorados o dilatación de las pupilas, etc.<br />
Es muy importante tener claro una normativa respecto al uso, venta o<br />
posesión de drogas o de alcohol en el lugar de trabajo y cómo confiscar<br />
material sospechoso, cómo conectarse con seguridad y cómo elevar<br />
el informe correspondiente a personal, a seguridad y a las gerencias<br />
adecuadas.<br />
El costo que implica la implementación de un Centro Preventivo Laboral<br />
en Adicciones en la empresa es una inversión que a largo plazo tiene<br />
un beneficio enorme, dado que se gana en calidad de vida laboral y en<br />
productividad. Solamente se debe pensar que por cada dólar que se gasta<br />
en un accidente se deberá considerar más de seis dólares de pérdidas<br />
en factores indirectos, tal cual nos explican las compañías de seguros.<br />
Entonces toda institución laboral que implementa Centros Preventivos<br />
Laborales en Adicciones, además de los propios beneficios económicos,<br />
está promocionando la salud contra la epidemia adictiva no sólo del<br />
trabajador sino que lo hace extensivo a su familia y a la sociedad, siendo<br />
el objetivo central lugares libres de adicciones, con una política seria que<br />
además se extiende a la comunidad. En este sentido es ejemplificadora<br />
la acción de UPCN, el gremio Unión del Personal Civil de la Nación del<br />
nivel directivo nacional, que ha implementado nuestro modelo de CPL<br />
en Argentina, además de APUBA gremio no docente de la UBA con su<br />
CPL en el Hospital de Clínicas de la Ciudad de Buenos Aires. También el<br />
CEPAM en la Municipalidad de la Ciudad de San Luis, Provincia de San<br />
Luis. Son algunos ejemplos concretos.<br />
En Argentina hemos realizado algunos estudios que se pueden visualizar<br />
en nuestro sitio www.trabajosindrogas.com.ar y donde se destacan<br />
algunos ítems que muestran la importancia de trabajar preventivamente<br />
en los escenarios laborales frente a la problemática de las adicciones,<br />
(Sondeo de Opinión realizado desde Septiembre 2009 a Enero 2010.<br />
Capital Humano Laboral del ámbito público y privado, de ambos sexos,<br />
mayores de 18 años – 2.00 personas - en la Ciudad Autónoma de Buenos<br />
Aires y Provincia de Buenos Aires, Argentina. CAPLA – Centro Argentino<br />
de Prevención Laboral en Adicciones Trabajo registrado):<br />
PREGUNTA 8:<br />
¿Conoce Ud. a algún empleado o trabajador de su espacio laboral que usa<br />
o abusa de alguna droga legal (tabaco o alcohol)?<br />
• Si 66% (1.386)<br />
• No 30% (630)<br />
• Ns/Nc 4% (84)<br />
PREGUNTA 9:<br />
¿Conoce Ud. a algún empleado o trabajador de su espacio laboral que usa<br />
o abusa de alguna droga ilegal (marihuana, cocaína, paco o pbc, heroína,<br />
etc.)?<br />
• Si 46% (966)<br />
• No 50% (1.050)<br />
• Ns/Nc 4% (84)<br />
PREGUNTA 10:<br />
¿Ud. tiene conocimiento si su empresa (pública o privada) tiene un<br />
programa preventivo específico sobre adicciones?<br />
• Si 9% (189)<br />
• No 48% (1.008)<br />
• Ns/Nc 43% (903)<br />
Estas cifras y datos nos permiten percibir la magnitud del problema y<br />
por esto resulta muy importante la Responsabilidad Social de la Empresa<br />
unida a la promoción de la salud que tienen ejemplos importantes en<br />
Argentina como Tenaris, Petrobrás, Acindar, Peugeot.<br />
Por eso la prevención del consumo de alcohol y drogas en el mundo<br />
laboral debería seguir orientaciones similares a los programas dirigidos a<br />
la población en general, es decir, incrementar los factores de protección y<br />
disminuir los de riesgo, focalizando aquellos específicos del trabajo.<br />
Principios Preventivos en el Ámbito Laboral:<br />
- Es un hecho laboral.<br />
- Busca la reducción de la posibilidad de que en el lugar de trabajo<br />
aparezcan problemas relacionados con el consumo de drogas.<br />
- Implica aislar factores de riesgo.<br />
- Implica determinar los factores de protección.<br />
- No hay prevención sin construcción de un sistema asistencial.<br />
Las Políticas de Alcohol y Drogas:<br />
<b>¿Para Quien?:</b> para todo el personal y para contratistas.<br />
<b>¿Para Qué?:</b> para cuidar al personal, para evitar accidentes y para cuidar<br />
la calidad del trabajo.<br />
<b>¿Por Qué?:</b> porque quienes están bajo los efectos de estas sustancias no<br />
están en condiciones de cuidarse a si mismos ni a sus compañeros.<br />
Como puntos de partida para la prevención de adicciones en el medio<br />
laboral podemos analizar y profundizar en estos tres puntos:<br />
<b>En 1er. Lugar:</b> la Comunidad Laboral como objeto de prevención, o sea, la<br />
posibilidad de incidir en los grupos y personas que la forman, buscando<br />
poder potenciar los factores de protección y disminuir los factores de<br />
riesgo.<br />
<b>En 2º Lugar:</b> la Comunidad Laboral como sujeto de acción preventiva,<br />
a través de capacitación, sensibilización y concienciación de grupos y<br />
personas que actúen como preventores y como interlocutores con la<br />
Comunidad Laboral.<br />
<b>En 3er. Lugar:</b> la Comunidad Laboral como espacio donde se desarrollen<br />
actitudes y respuestas ante el fenómeno del consumo de drogas, sobre<br />
los que hay que intervenir.<br />
<b>8 Pasos posibles para establecer una política preventiva laboral:</b><br />
1.- Protocolo-Compromiso del Mivel Directivo (Acta Compromiso).<br />
2.- Conformación del Equipo Motor Preventivo Laboral (EMPL).<br />
3.- Concienciación de los Recursos Humanos con personal a cargo.<br />
4.- Diagnóstico Inicial.<br />
5.- Sensibilización de la Institución Laboral.<br />
6.- Elaboración de la Política y Plan de Prevención.<br />
7.- Enunciación, compromiso y difusión de la Política.<br />
8.- Evaluación de la Política.<br />
Objetivos de un programa preventivo laboral:<br />
• Mejorar la salud en el trabajo, favoreciendo pautas y hábitos de<br />
vida saludables.<br />
• Garantizar la seguridad propia y ajena en el ámbito laboral.<br />
• Detectar en forma temprana los problemas de abuso y/o<br />
dependencia de alcohol y otras drogas en el ámbito laboral.<br />
• Promover la salud de aquellas personas sanas desde una actitud<br />
preventiva.<br />
• Posibilitar el acceso a programas de rehabilitación integral.<br />
Elementos Fundamentales para una Política de Alcohol y Drogas:<br />
* Política Escrita.<br />
* Difusión al Personal.<br />
* Entrenamiento / Educación.<br />
* Selección de Puestos de Riesgo.<br />
* Pruebas Biológicas.<br />
Resaltamos la decisión y apoyo de los dirigentes laborales al llevar a<br />
cabo estos programas, en favor de sus propios recursos humanos, y que<br />
conquistarán su objetivo si cuentan con el consenso de todas las partes<br />
que conforman el escenario laboral, porque serán estas decisiones y las<br />
que se tomen en los próximos años las que van a determinar como<br />
afectará o no esta problemática en los ambientes laborales.<br />
Para finalizar:<br />
“Las drogas destruyen vidas y comunidades, socavan el desarrollo<br />
humano sostenible y generan delincuencia, afectan a todos los sectores<br />
de la sociedad, en todos los países; sobre todo el uso indebido de drogas<br />
afecta la libertad, y el desarrollo de los jóvenes que son el patrimonio más<br />
preciado de la humanidad. Constituyen una grave amenaza para la salud, la<br />
seguridad y el bienestar de todo el género humano, para la independencia<br />
de los Estados, la democracia, la estabilidad de las naciones, la estructura<br />
de todas las sociedades y la dignidad y la esperanza de millones de<br />
personas y sus familias”.<br />
(Declaración Política - Sesión Especial de la Asamblea General de las Naciones<br />
Unidas – Junio de 1.998)<br />
FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-44712726302731598462011-08-20T02:59:00.000-07:002011-08-20T03:00:40.450-07:00"No me hagas Soplar"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/WZxjAnxFeaM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>La canción nos habla sobre la prueba de Alcoholemia. Muchas veces pasamos de ella, no nos importa coger el coche después de haber estado bebiendo, no medimos las consecuencias, se toma como si fuese un juego y lo que está en juego son nuestras vidas y las de terceros, PIENSATELO Y SI BEBES NO CONDUZCAS (Grupo Platero y Tu)FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-18077441942880103172011-08-14T10:14:00.000-07:002011-08-14T10:14:24.229-07:00“Medios de Comunicación y Marketing. La Influencia en el Comportamiento”D. Eduardo Hidalgo Downing. Licenciado en Psicología.Especialista en DrogodependenciasCuando, hace años, me dedicaba a dar talleres sobre sustancias<br />
psicoactivas en centros educativos, en ocasiones, al abordar el consumo<br />
de las drogas legales, acostumbraba a interrogar al alumnado al respecto<br />
de la influencia que, según su parecer, ejercía sobre ellos la publicidad.<br />
Concretamente, me dedicaba a realizar la siguiente pregunta a uno,<br />
dos, tres, cuatro o cinco escolares escogidos al azar: <b>«¿A ti te influye<br />
la publicidad?». </b>La respuesta, como ya pueden ustedes imaginar, era<br />
siempre la misma. Siempre, absolutamente siempre, contestaban unánime<br />
y taxativamente: <b>«¡A mi no!».</b><br />
Y ustedes, <b>¿Qué responderían ante semejante consulta? ¿Si? ¿No?</b> ¿No<br />
saben/No contestan? Difícil respuesta, ¿verdad? Difícil saber si nosotros<br />
mismos somos o no –y hasta qué punto- vulnerables a los efectos del<br />
marketing y de la publicidad… Sin embargo, lo somos, y mucho. No les<br />
quepa la menor duda. Todos y cada uno de nosotros estamos sometidos<br />
–de forma bastante más acusada de lo que solemos intuir- a su sibilina<br />
influencia. Y si ustedes mismos no lo tienen del todo claro, desde<br />
luego que hay otros que lo tienen clarísimo: las empresas y las firmas<br />
comerciales –y los publicistas y los directivos de marketing que viven a su<br />
costa-. Puesto que, en última instancia, ¿no son este tipo de entidades las<br />
que, día sí, día también, se dejan el dinero en hacer y en rehacer continuas<br />
campañas publicitarias para promocionar sus productos? Entonces, ¿A<br />
santo de qué iban a hacerlo si no les reportase ningún beneficio, es decir,<br />
si no tuvieran influencia alguna sobre nuestros hábitos de compra, sobre<br />
nuestro comportamiento?<br />
Vamos a ver, ¿saben ustedes lo que se gasta anualmente Coca-Cola en<br />
publicidad? Más de 2.000 millones de euros. Aproximadamente un 25%<br />
de todos sus ingresos, lo cual supera los gastos generados por cualquier<br />
otro departamento o actividad de la entidad (producción, distribución,<br />
etc). ¿Por qué lo hará? ¿Cuáles son los objetivos de esta empresa<br />
multinacional? Ustedes lo saben bien, los mismos que los de cualquier<br />
otra: obtener los máximos beneficios de los productos que comercializan.<br />
De modo que ¿para qué iban a dilapidar cifras ultra-millonarias en algo<br />
que no funciona ni sirve para nada? La respuesta es más que evidente: la<br />
publicidad funciona y sirve para mucho, muchísimo.<br />
Cualquiera que haya tenido la oportunidad de viajar a algún lugar exótico<br />
y lejano, a buen seguro que no habrá dejado de sorprenderse al toparse,<br />
absolutamente en medio de la nada (como, por ejemplo, en las lindes del<br />
pleno desierto del Sahara), con un anuncio de Coca-Cola. ¿Una tontería?<br />
¿El capricho o la excentricidad de algún directivo de mercadotecnia?<br />
¿Una broma pesada? Nada más lejos de la realidad, damas y caballeros.<br />
Se trata, más bien, de una muestra más de los mil y un frentes de batalla<br />
que haya abierto, jamás de los jamases, cualquier empresa a la hora de<br />
promocionar su producto de la manera más eficiente posible. A fin de<br />
cuentas, la Coca-Cola es una de las bebidas más consumidas en el mundo.<br />
«Normal», dirán algunos, «es que está muy rica».<br />
Si, evidentemente, el sabor y la aceptación del producto por parte del<br />
público son fundamentales. Seguramente, casi tanto como su publicitación.<br />
Porque, a la hora de la verdad, por muy bueno que sea algo, si no lo das<br />
a conocer, sencillamente, ese algo no existirá para el público general y no<br />
habrá clientela que lo compre –a excepción, si acaso, de cuatro gatos-.<br />
Tanto es así que, incluso lo contrario, es igualmente cierto: si algo no<br />
existe pero es publicitado, habrá clientes que lo busquen y lo soliciten, más<br />
cuanto más se publicite. Y al efecto, les pondremos otro ejemplo ilustrativo:<br />
hace años, en un programa presentado por “el hombre más bueno del<br />
mundo” (nos referimos a Emilio Aragón), aparecía, en un determinado<br />
momento de cada una de las emisiones, un grupo de cuatro o cinco<br />
chicas brasileñas en tanga que cantaban durante apenas 15 segundos una<br />
cancioncita cuyo estribillo decía «Cacaooo, Meravilaooo…». Pues resulta<br />
que, en apenas unos días, las demandas y solicitudes del mencionado<br />
cacao no dejaron de crecer y crecer en todo tipo de supermercados y<br />
tiendas de alimentación. La cuestión, a nuestro juicio harto reveladora<br />
de la influencia de la publicidad, es que, sencillamente, este producto no<br />
existía ni había existido jamás. Pero la gente lo escuchó en la tele, pensó<br />
que era una marca, y la quiso comprar.<br />
En eso se dice que consiste la publicidad: en dirigir los deseos de la<br />
clientela hacia el producto anunciado. Los publicistas, se dice, no crean las<br />
necesidades ni los deseos de las personas. Unas y otros los llevamos ya<br />
incorporados de serie; y son virtualmente infinitos. El deseo, la intención<br />
o el gusto por tomar cacao (o por hacer o usar cualquier otra cosa) ya<br />
está ahí –latente o a flor de piel-. La publicidad lo que trata de conseguir<br />
es que aflore dicho deseo –si es que aún no había aflorado- y de dirigirlo<br />
concretamente hacia la marca que ha tenido a bien pagar el anuncio. Y si<br />
el anuncio es bueno, funciona, vaya que si funciona… ¿o no se acuerdan<br />
acaso de las susodichas brasileñas y de su cancioncita? Si tienen ya una<br />
edad, seguro que si. ¿Y del programa en el que aparecían en cuestión? De<br />
eso ya cuesta más acordarse… ¿curioso, verdad? Creo que se llamaba<br />
VIP Noche, pero eso… creo, tan solo creo, mientras que de la cancioncita<br />
–y del nombre del cacao en cuestión- me acuerdo perfectísimamente, lo<br />
más seguro que al igual que muchos de ustedes.<br />
Curioso, también, que fueran brasileñas en tanga… ¿Casualidad? No,<br />
para nada. Tan sólo un ejemplo más del eterno e imperecedero recurso<br />
publicitario a las tías buenas y a los tíos buenos… burdo, básico, a veces,<br />
muchas, incluso, deplorable. Pero efectivo. A la vista está… de otro modo,<br />
19644 libro VIII congreso FIAFB.indd 67 20/04/11 11:09<br />
no se recurriría tanto al mismo, ya sea para anunciar coches, cereales,<br />
colonias o cuchillas de afeitar.<br />
No lo duden ni un segundo: las campañas publicitarias funcionan e<br />
influyen en nuestro comportamiento, en nuestras pautas de consumo<br />
y en nuestro estilo de vida. Lógicamente, no se trata de una ciencia<br />
exacta ni se rige por fórmulas universalmente certeras e infalibles, pero,<br />
al menos en buena parte, cumplen su cometido. John Wanamaker, lo<br />
dijo bien clarito allá por el año 1.885 (cuando las técnicas publicitarias<br />
apenas empezaban a despuntar): «Sé que la mitad de mi publicidad es<br />
un despilfarro, pero no sé que mitad». Sin embargo, también tenía muy<br />
claro que la otra mitad cumplía sus funciones a la perfección, por algo<br />
se convirtió, de hecho, en el propietario de la mayor cadena de grandes<br />
almacenes de la Norteamérica de la época.<br />
Aun así, la publicidad es tan sólo una de las muchas ramas del marketing,<br />
y Wanamaker, como buen pionero y precursor que fue, supo entenderlo<br />
perfectamente, poniendo en práctica, antes de que nadie lo hiciera, tácticas<br />
tales como la instauración del precio fijo en todos sus establecimientos<br />
en lugar del tradicional regateo; asegurando la “satisfacción garantizada<br />
o le devolvemos su dinero”; y posibilitando la compra por teléfono las<br />
24 horas del día. Marketing, queridos lectores, puro marketing que le<br />
aportó beneficios millonarios y le convirtió en uno de los empresarios<br />
más prósperos de su tiempo.<br />
Marketing que, desde entonces, siguió evolucionando, desarrollándose,<br />
sofisticándose… siempre con la misma intención de despertar y dirigir<br />
nuestros deseos, nuestro estilo de vida y nuestra conducta de compra<br />
hacia el producto promocionado y obtener así los máximos beneficios<br />
posibles del mismo.<br />
Mercadotecnia que, a día de hoy, cualquier gran empresa que se precie no<br />
duda ni un segundo en aplicarla a rajatabla en todas sus posibles variantes.<br />
Puesto que, por muchos y muy elevados que sean los esfuerzos y las<br />
inversiones que traigan consigo, si quieren subsistir y perpetuarse como<br />
entidad comercial no les queda otra opción que desplegar todas las<br />
técnicas de merchandising que les sea posible. Técnicas a las que estamos<br />
expuestos en nuestra vida cotidiana de forma continua y que invaden<br />
nuestro entorno hasta el más mínimo detalle.<br />
Estrategias que, tanto si somos capaces de identificarlas –por ser ya harto<br />
conocidas- como si no, influyen en nuestra conducta hasta un extremo<br />
que ni siquiera llegamos a sospechar –o si, pero lo mismo da, porque, por<br />
lo general, mordemos igualmente el anzuelo-. Marketing, perfectamente<br />
estudiado y ejecutado con precisión quirúrgica para aumentar los<br />
beneficios de la empresa. Marketing que se despliega y se materializa de<br />
mil y una formas distintas, pero todas ellas planificadas de antemano. Aquí<br />
nada es casual, aunque lo parezca…<br />
Los colores rojos empleados en los establecimientos de comida rápida<br />
envían a nuestra mente un mensaje opuesto a la relajación y a la comodidad<br />
y, con ello, nos inducen, precisamente, a comer rápido y a largarnos de<br />
ahí cuanto antes, favoreciendo, de este modo, la continua rotación de<br />
clientes y aumentando exponencialmente los ingresos obtenidos por<br />
hora de trabajo.<br />
El hecho de que las puertas de entrada y de salida de establecimientos<br />
como el Toys R Us sean de sentido único y que estén situadas en extremos<br />
opuestos se traduce en la obligatoriedad de que el cliente, una vez que ha<br />
entrado en la tienda, no tenga más opción que recorrérsela de cabo a rabo<br />
para poder salir, lo cual, cuando hablamos de una juguetería, cualquiera<br />
puede entender lo que implica, fundamentalmente si en el recorrido se<br />
cuenta con la inestimable compañía de los propios hijos.<br />
Las puertas de acceso a establecimientos como El Corte Inglés o<br />
Decathlon son notablemente amplias, a ras de suelo (es decir, sin<br />
necesidad de subir rampas o escalones) y de apertura mecánica. Las<br />
escaleras para subir o bajar de una planta a otra –en caso de que las<br />
haya- son mecánicas e incluso se compaginan con la existencia de<br />
ascensores. Es decir: facilitan al máximo la accesibilidad. De hecho, en<br />
caso de que existan rampas y escalones tendrán siempre una dirección<br />
ascendente para la salida y descendente para la entrada. En otras palabras:<br />
entorpecerán la “escapatoria del local”, el cual, por lo demás, contará con<br />
una aclimatación exquisitamente cuidada (refrescante en verano, calurosa<br />
19644 libro VIII congreso FIAFB.indd 69 20/04/11 11:09<br />
en invierno y templada en períodos de entretiempo), que se traducirá<br />
en una sensación de bienestar a la hora de acceder y deambular por el<br />
centro y de incomodidad a la hora de abandonarlo.<br />
El acto de salir del centro comercial se verá dificultado, por lo demás,<br />
por el hecho de que estos grandes almacenes suelen carecer, por norma<br />
general, de ventanales exteriores. A pesar de que, desde fuera, su aspecto<br />
sea o pueda ser precisamente el contrario –grandes vidrieras y edificios<br />
acristalados desde la base hasta el techo-, en su interior las paredes son<br />
completamente opacas. La intención y el resultado no es otro sino que el<br />
cliente carezca de cualquier referencia exterior (temporal: mañana, tarde,<br />
noche; o climatológica: frío, calor, lluvia…) y se encuentre completamente<br />
desorientado temporal y espacialmente… hasta el punto de que, en<br />
ocasiones, dicha desorientación termina traduciéndose en un puro y duro<br />
embotamiento mental, que si bien, una vez llegado, a algunas personas<br />
les invita a salir de ahí lo antes posible, a otras las deja técnicamente<br />
nokeadas, zombificadas y en eterna deambulación por el establecimiento,<br />
convirtiéndolas en presa fácil para todo tipo de gastos que, en primera<br />
instancia, no tenían pensado realizar.<br />
El hilo musical típico de estos grandes comercios varía en función del<br />
volumen de la clientela: relajado si es escasa –para que se tome su tiempo<br />
para picar en los distintos cebos-; y más acelerada y frenética cuando el<br />
local está atestado –para agilizar a los clientes –y con ello, las compras- yno dar opción a los tiempos muertos.<br />
La localización y distribución de los productos de los supermercados y<br />
de los grandes almacenes sigue una lógica absolutamente perversa: los<br />
productos de máxima y primera necesidad se sitúan en los rincones más<br />
alejados y apartados, mientras que los caprichos de todo tipo se ponen<br />
en los pasillos por los que, casi indefectiblemente, ha de pasar todo el<br />
mundo (el ejemplo paradigmático es el de los chicles y demás caprichitos<br />
con los que se atestan los mostradores situados junto a las cajas de<br />
pago). Para más INRI, periódicamente, se cambia la localización de unas y<br />
otras secciones. La intención (y el resultado) es que el cliente no pueda ir<br />
eternamente a tiro fijo a comparar X, Z e Y, sino que, cada cierto tiempo,<br />
se vea obligado a recorrerse el centro comercial de cabo a rabo para<br />
encontrar lo que busca, de modo que, en el camino, se vea tentado a<br />
comprar otro tantos productos que no tenía intención alguna de adquirir.<br />
Incluso la altura a la que se sitúan unos y otros productos: en los estantes<br />
inferiores, medios o superiores, no es en absoluto casual, sino que<br />
depende de los intereses prioritarios de venta del establecimiento y del<br />
momento (ofertas, temporadas, etc.). En tanto en cuanto, por comodidad,<br />
la tendencia general es la escoger los productos que estén al alcance de<br />
la mano; el esfuerzo medio sería el de alzar el brazo para cogerlos; y lo<br />
más trabajoso… el agacharse hasta el estante de abajo.<br />
Estas, y mil y una cuestiones más determinan nuestras conductas de<br />
compra hasta extremos que resultan inauditos; y son aplicadas de forma<br />
generalizada por parte de todas y cada una de las grandes compañías<br />
comerciales. No se trata, además, de asuntos top secret que únicamente<br />
conocen y manejan los gerentes de las mayores firmas comerciales sino<br />
que se explican y revelan en la primera semana de formación a todo<br />
aquel dependiente que, una vez superada la entrevista laboral, vaya a<br />
formar parte de la plantilla de muchas de estas empresas (ese, al menos,<br />
fue nuestro caso cuando tuvimos la ocasión de trabajar en una de ellas).<br />
Por otra parte, aunque las estrategias de mercadotecnia que acabamos<br />
de describir puedan entenderse como simples “trucos técnicos” que, a la<br />
hora de influir en nuestra conducta, no van más allá de lo micro y que, por<br />
tanto, no se traducen más que en pequeños e insignificantes detallitos<br />
comportamentales, lo cierto es que la influencia del marketing, de la<br />
publicidad y de la mercadotecnia entendidas en su más amplio sentido no<br />
es ya que vayan mucho más lejos de lo micro; no es sólo que extiendan<br />
sus tentáculos hasta lo macro (influyendo directamente en todas y cada<br />
una de las áreas y de los aspectos de nuestro estilo de vida) sino que, de<br />
hecho, están tan integradas en nuestra forma de vida, en nuestra cultura,<br />
que forman parte indisociable de ella, llegando a constituir algo así como<br />
un órgano vital de la misma, y estando ambas en un continuo y mutuo<br />
proceso de alimentación y retroalimentación.<br />
El anuncio del yogurt o del coche no sólo anuncian un postre o un<br />
vehículo sino toda una manera de entender y de vivir la vida, con sus<br />
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valores, sus prioridades, sus preocupaciones… los cuales, por lo general,<br />
se han gestado originariamente en la propia sociedad, siendo, después,<br />
identificados por la mercadotecnia, que, actuando cual organismo<br />
replicador y multiplicador, los va extendiendo y popularizando…<br />
Y así una y otra vez en el mencionado proceso de perpetua e indisociable<br />
retroalimentación; proceso, a fin de cuentas, de génesis, mutación,<br />
extinción y “propagación” de productos comerciales y culturales que se<br />
suceden unos a otros, generación tras generación.<br />
De hecho, no es en absoluto casual que la propaganda se llame<br />
“propaganda”, puesto que su objetivo no es otro sino el de propagar<br />
ideas en lugar de productos. Modos de entender el mundo y de vivir<br />
la vida en lugar de detergentes y aspiradoras. La propaganda es, pues,<br />
una forma de publicidad. Una publicidad que, en el contexto adecuado,<br />
tiene el potencial de actuar con la misma eficacia que las puras y duras<br />
técnicas de lavado de cerebro. La historia reciente nos ofrece mil y un<br />
ejemplos de ello, fundamentalmente, desde el campo de la política, ya<br />
que, los políticos han sido y son los grandes maestros en este arte, y los<br />
medios de comunicación han sido, siempre, la herramienta primordial y<br />
predilecta de la que se han servido para gestionarla y materializarla.<br />
En la España de Franco o en la URSS de Stalin, por poner dos ejemplos,<br />
la influencia que los medios de comunicación ejercían sobre la población<br />
llegaba hasta lo más recóndito y profundo de la psique de los habitantes<br />
de dichos países, ya que, el propio Estado determinaba y controlaba<br />
férreamente lo que debía publicarse, es decir, lo que podía saberse y lo<br />
que no, lo que podía decirse y lo que no, lo que podía hacerse y lo que<br />
no, y lo que podía pensarse y lo que no.<br />
De hecho, aún hoy en día, los medios de comunicación continúan<br />
funcionando de manera similar, al menos en algunos aspectos. Únicamente<br />
que, en las sociedades democráticas, el Estado, en sí mismo, ha perdido<br />
el control de los medios, que, ahora, han crecido y se han multiplicado.<br />
De modo que ya no hay sólo unos informativos oficiales y un periódico,<br />
sino que hay decenas de cadenas, centenares de canales y publicaciones<br />
de todo tipo. Todas ellas, en cualquier caso, vienen a mostrarnos un modo<br />
de entender la vida; todas siguen interpretando la realidad a su manera;<br />
todas nos dicen, de una u otra forma, cómo hemos de pensar y qué<br />
debemos comprar; puesto que todas y cada una de ellas siguen su propia<br />
línea editorial, su propia política de empresa y absolutamente todas<br />
subsisten gracias a las inversiones publicitarias de las firmas comerciales<br />
y de los lobbies políticos o sociales que, a su vez, se cuidan muy mucho de<br />
que tales medios velen por sus intereses a la hora de realizar sus labores<br />
informativas (pues, de otro modo, se acabaron los anuncios y, con ellos, el<br />
negocio para unos y otros).<br />
Por lo tanto, hoy, al igual que antaño, la información sobre lo que sucede<br />
en el mundo (desde lo micro hasta lo macro) es una información que<br />
le llega al ciudadano filtrada por el mensajero –por sus sesgos y por<br />
sus intereses- (y es imposible que jamás sea de otra manera). El 90% de<br />
las cosas que sabemos de lo que se cuece por ahí proviene de lo que<br />
nos dicen los medios. Ellos, pues, definen nuestra realidad (hoy cualquier<br />
habitante de Peralejos de las Truchas sabe de la existencia de Yemen; hace<br />
90 años no lo sabía ni uno), y en gran medida nos dicen como hemos de<br />
interpretarla y como debemos posicionarnos ante ella. Con la salvedad<br />
de que hoy, a diferencia de antaño, podemos escoger el mensajero que<br />
filtre la realidad del modo más acorde con nuestras propias creencias;<br />
y con la diferencia de que, actualmente, el proceso informativo de<br />
vía unidireccional (del Estado al ciudadano) se ha ido resquebrajando<br />
a marchas forzadas, más aún desde el momento en que las personas<br />
tenemos cada vez más oportunidades de intervenir en dicho proceso.<br />
Por ejemplo, aportando videos caseros, fotografías de móvil o meros<br />
testimonios y denuncias que, en ocasiones, simplemente, complementan<br />
y completan la información de los medios oficiales, pero que, otras veces,<br />
permiten que salgan a la luz contenidos que éstos jamás publicarían<br />
en razón de sus ya citadas políticas de empresa y líneas editoriales.<br />
Contenidos que pueden ir desde lo más banal e intrascendente –como<br />
la burla y la parodia a la familia real en una revista de medio pelo o<br />
en un video de YouTube (pero que, en última instancia, permiten poner<br />
sobre el tapete el cuestionamiento de la existencia misma de las sagas<br />
monárquicas en nuestras sociedades) hasta provocar cambios drásticos<br />
y de calado histórico –como el derrocamiento de líderes y regímenes<br />
políticos (caso de los convulsos momentos por los que está pasando el<br />
mundo árabe en estos últimos meses, facilitados, en buena medida, gracias<br />
a la interconexión y a la propagación de información entre ciudadanos<br />
anónimos a través de medios de comunicación no convencionales como<br />
Twitter, que, de momento, no han sido invadidos ni sometidos al control<br />
propagandístico de los diferentes gobiernos y grupos de poder).<br />
La situación, pues, ha cambiado mucho de unas décadas a esta parte.<br />
Como todo en la vida, el cambio ha traído sus pros y sus contras, sus<br />
luces y sus sombras, que a cada cual le corresponde valorar. En nuestra<br />
opinión el balance último resulta positivo, claramente positivo. Otros<br />
opinarán lo contrario, pero, en cualquiera de los casos, de lo que no cabe<br />
duda es de que, tanto antes como ahora, la influencia de la publicidad,<br />
del marketing, de la propaganda y de los medios de comunicación ha<br />
sido y es inconmensurable, hasta el punto que, como ya dijimos, resulta<br />
indisociable de nuestra cultura, a la que alimenta y de la que se alimenta en<br />
un proceso continuo y perpetuo, de tal manera que una y otra se influyen<br />
mutuamente en todas y cada una de sus expresiones y manifestaciones.<br />
«Vale, pero… ¿y las drogas?»<br />
Muy bien, gracias.<br />
«Si, si eso ya lo sabemos todos, pero me refiero a <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcKBPZfn_R7Fzk_aBcq3raXodO_CpyLk4FbAuPnxN45NoIpIl8eGMg1DQ3IVKTio25JGJteB3j_8i3ag3_DsTpJBZouQ88__IHz1q5bSs9wgQtqQUoSuyFzFAsCPps3svXSKma8k-FXTqY/s1600/foto+mujer+cocacola.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="320" width="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcKBPZfn_R7Fzk_aBcq3raXodO_CpyLk4FbAuPnxN45NoIpIl8eGMg1DQ3IVKTio25JGJteB3j_8i3ag3_DsTpJBZouQ88__IHz1q5bSs9wgQtqQUoSuyFzFAsCPps3svXSKma8k-FXTqY/s320/foto+mujer+cocacola.jpg" /></a></div><br />
¿cómo se encuadran la<br />
publicidad y el marketing en el ámbito de las drogas y de qué manera y<br />
en qué medida influyen en nuestro comportamiento?»<br />
<br />
FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-11123851834596095802011-08-10T13:12:00.000-07:002011-08-10T13:30:56.580-07:00“Grupos Sociales y Adicciones. ¿Hay Evidencia de la Relación?” D. Álvaro olivar Arroyo. Educador Social. Profesor Técnico de Servicios a la Comunidad.<b>“No hay un tratamiento único que sea<br />
apropiado para todos los individuos”<br />
(NIDA, 1999)<br />
</b>1. <strong>Introducción:</strong> La heterogeneidad de la población con adicciones<br />
En la última década, el abordaje de las adicciones, tanto en el ámbito<br />
preventivo como en el del tratamiento, ha ganado en complejidad. Uno<br />
de los factores que ha influido de manera relevante en este incremento<br />
es, sin duda, el cambio que se ha operado en la población susceptible de<br />
actuación: donde antes aparecía un perfil mayoritario bastante definido,<br />
un varón consumidor de heroína, con ciertos problemas asociados, hoy<br />
se presenta un colectivo muy heterogéneo, debido a diversas variables,<br />
que han obligado al profesional de este campo a una actualización<br />
constante y a estar preparado para hacer frente a la diversidad. Algunas<br />
<strong> </strong>de estas variables que hacen difusa una conceptualización concreta son<br />
las siguientes:<br />
<strong> Sexo:</strong> Donde anteriormente había un volumen muy alto de varones,<br />
se va abriendo paso tanto en el consumo como en la demanda de<br />
tratamiento el grupo anteriormente minoritario, las mujeres; otro<br />
elemento a considerar es la opción sexual, que aparece asociada a<br />
ciertos consumos muy concretos en algunas ocasiones, como por<br />
ejemplo, los poppers<strong>.<br />
Edad:</strong> En los últimos años, se ha prestado una mayor atención a los<br />
menores con problemas de adicción, que requieren de actuaciones<br />
específicas. Cabría pensar si estamos previendo lo que vendrá, y si<br />
estamos preparados para otro colectivo como el de los mayores,<br />
porque muchos de los consumidores de hace 20 o 30 años comienzan<br />
a entrar en la senectud, y requerirán un planteamiento ajustado.<br />
<strong>Etnia y país de origen</strong>: personas de etnia gitana, e inmigrantes<br />
latinoamericanos, eslavos, asiáticos, norteafricanos, o africanos, tienen<br />
<strong> </strong>sus peculiaridades respecto al consumo de sustancias y deberían<br />
tenerse en cuenta dentro de una propuesta de abordaje preventivo<br />
o de tratamiento<strong>.<br />
Profesión:</strong> Actividades laborales como la hostelería y la construcción<br />
están, en muchos casos, asociadas al consumo y suponen dificultades<br />
para un proceso adecuado<strong>.<br />
Tratamientos:</strong> El estar dentro de un programa de tratamiento con<br />
sustitutivos, o el seguimiento de tratamientos psiquiátricos tiene una<br />
influencia clara en el pronóstico de éxito o fracaso de la propuesta<br />
profesional.<br />
<strong> Otros problemas de salud:</strong> La presencia de enfermedades o<br />
discapacidades es otro de los elementos que puede alterar el desarrollo<br />
de estrategias eficaces, puesto que muchas de las actividades que<br />
planteamos en los programas no tienen en cuenta ciertas barreras<br />
(sensoriales, motoras) con que se encuentran los sujetos.<br />
<strong> Otros problemas psicológicos:</strong> El diagnóstico previo de trastornos<br />
de la personalidad, o de rasgos de codependencia altera el trabajo a<br />
realizar, requiriendo de una adaptación específica para cada sujeto en<br />
estas circunstancias.<br />
<strong> Otros problemas sociales:</strong> El paso previo por prisión, la situación<br />
de desempleo, el fracaso escolar, el nivel socioeconómico, o el<br />
aislamiento y la alienación son situaciones sociales que, en algunas<br />
ocasiones, dificultan una buena evolución<strong>.<br />
Adicción:</strong> Aunque nuestra principal tendencia es la de hablar de<br />
adicción a sustancias, lo cierto es que en los últimos años se están<br />
planteando otro tipo de adicciones que requieren de un abordaje muy<br />
específico, como las que se asocian a las nuevas tecnologías, al sexo, al<br />
juego, a las compras…<br />
Muchas de estas variables influyen de manera decisiva en la forma<br />
de afrontar el problema y su solución: estilos de vida, costumbres,<br />
perspectivas ante su realidad, elementos culturales, tienen un peso<br />
decisivo en un desarrollo adecuado del proceso que enfrentan.<br />
No es extraño que algunos autores planteen que “el ajuste del tratamiento<br />
a las características individuales puede deberse en ocasiones a las condiciones<br />
legales, médicas o sociales del paciente, con el fin de atender a factores<br />
periféricos y no centrales a la modificación del trastorno adictivo”1.<br />
La singularidad de cada individuo, no obstante, no puede hacernos partir de<br />
una posición de tabla rasa al iniciar con él las actuaciones que conduzcan<br />
a ayudarle a solucionar su problema de adicción. Para ello, nos puede<br />
ayudar el reflexionar sobre algunas características que comparte con<br />
otros sujetos, con los que forma, de acuerdo con ciertas peculiaridades,<br />
un grupo social. A continuación, profundizaremos brevemente en este<br />
concepto y trataremos de definirlo.<br />
<strong>2. ¿Qué conforma un grupo social?</strong> Según Anthony Giddens2, los grupos sociales son “conjuntos de individuos<br />
que interactúan unos con otros de manera sistemática. Pueden ser desde<br />
asociaciones muy pequeñas hasta otras de gran tamaño, también denominadas<br />
sociedades. Independientemente de sus dimensiones, la característica definitoria<br />
de un grupo es que sus miembros tienen conciencia de su identidad común.<br />
Pasamos la mayor parte de nuestra vida en contacto con algún grupo; en<br />
las sociedades modernas la mayoría de la gente pertenece a numerosos y<br />
diferentes tipos de grupos.”<br />
Esta definición no nos sirve para nuestro propósito, dado que el<br />
concepto de grupo social con el que nosotros nos manejamos es algo<br />
más preciso, y especialmente se diferencia en lo que tiene que ver con la<br />
<strong> </strong>estructuración. Que haya cierta tendencia a la asociación entre algunos<br />
de los que forman parte de los diversos grupos sociales, no constituye<br />
una estructura real, salvo en algunas excepciones. Para facilitar el trabajo,<br />
formularemos tres características o requisitos para nuestra acotación de<br />
grupo social:<br />
<strong>A) Características comunes.</strong> Una de las variables que se comentaban al principio era la característica<br />
definitoria de cada grupo social. La aparición de otras características<br />
comunes dentro de la población escogida será lo que ayude a definir<br />
un perfil. Un ejemplo de esto sería el trabajo que se está realizando con<br />
mujeres en el ámbito de las adicciones: en un alto porcentaje, aparecen<br />
en ellas problemas de codependencia asociados. No aparecen en todas<br />
ellas, pero sí en un porcentaje significativo. Así, dos variables se asocian de<br />
manera interdependiente. No es descartable que podamos encontrarnos<br />
con algún caso de varón codependiente, pero será una excepción dentro<br />
de la regla.<br />
<strong>B) Conciencia de grupo.</strong> Otro aspecto a tener en cuenta es el que el propio sujeto se sienta<br />
identificado con esas características y, con ello, se sienta parte del grupo<br />
social. Por ejemplo, las mujeres han ido tomando conciencia de su<br />
existencia como grupo social de manera progresiva en los dos últimos<br />
siglos, especialmente. Por poner otro ejemplo, respecto a las etnias,<br />
“los miembros de los grupos étnicos se ven a sí mismos como culturalmente<br />
diferentes de otros grupos sociales, y son percibidos por los demás de igual<br />
manera”3.<br />
<strong>C) Una población suficiente.</strong> Es indudable que, a mayor incorporación de variables en el análisis, más<br />
probabilidades habrá de que la población a la que nos referimos se<br />
reduzca. Por ejemplo, en el caso de las mujeres con problemas asociados<br />
al consumo de sustancias, el añadir como característica la existencia de<br />
cargas familiares (hijos a cargo) supone una reducción de la población de<br />
la que hablamos, con peculiaridades a la hora de establecer estrategias de<br />
abordaje de su problemática<strong>.<br />
3. La transferencia de conocimiento como base</strong> Lo anteriormente planteado nos obliga a hacer un triple esfuerzo. Necesitamos<br />
saber cuáles son los diferentes grupos sociales, qué características<br />
suelen tener y qué estrategias han funcionado en el trabajo con<br />
ellos, dentro del ámbito de las adicciones. Hay tres vías para recabar esta<br />
información:<br />
<br />
<strong> A) Poblaciones estudiadas y tratadas.</strong> Existen multitud de estudios sobre la relación con las drogas de algunas<br />
de las poblaciones que aquí denominamos grupos sociales; en el anexo<br />
se incluyen algunos, relacionados con tres grandes grupos sociales que<br />
requieren de un abordaje muy específico en los ámbitos de prevención,<br />
tratamiento e incorporación social: las mujeres, las personas inmigrantes<br />
y las de etnia gitana. Del mismo modo, contamos con referencias de<br />
experiencias de actuación con estos colectivos, que también aparecen<br />
en el anexo.<br />
Conviene precisar que no todas las estrategias que se han demostrado<br />
útiles con un colectivo tienen por qué ser aplicables a cada caso individual;<br />
la variedad de características del sujeto, sumado a nuestro conocimiento<br />
del mismo, nos dará claves para diseñar un plan adecuado de actuación.<br />
Pero conocer todas las reflexiones, estudios y experiencias posibles<br />
nos ofrece un marco de referencia más adecuado para darle sentido<br />
y significado a algunas cosas que nos resultan más difíciles de entender.<br />
<strong>B) Referencias sociológicas.</strong> No sólo los trabajos que estudian las relaciones entre los grupos sociales<br />
y las adicciones nos interesan: también cualquier investigación que nos<br />
ayude a perfilar la idiosincrasia de ese grupo, sus tradiciones, su filosofía<br />
de vida, su cultura, sus costumbres y hábitos, su estilo de ocio y otras<br />
muchas variables, puede resultarnos de gran utilidad para conocer más<br />
en profundidad al colectivo y, con ello, al individuo al que pertenece o con<br />
el que se identifica.<br />
Por ello, la revisión de estudios sobre todos estos colectivos pueden<br />
ser un punto de partida para un trabajo más cercano a la labor que<br />
desempeñamos: no todo está escrito, y también las personas que<br />
trabajamos en este ámbito tenemos la capacidad de generar conocimiento.<br />
<strong>C) La experiencia cotidiana.</strong> El tercer pilar de ese proceso de adquisición de conocimiento, sobre<br />
cómo es cada grupo social y cuáles son las estrategias más apropiadas<br />
para ayudarlos a resolver sus problemas con el consumo de sustancias,<br />
es la propia experiencia. El profesional que trabaja en este ámbito va<br />
acumulando, a medida que desarrolla su práctica, un conocimiento<br />
progresivo de las personas con las que trabaja, y comienza a establecer<br />
sus propias hipótesis sobre la manera más adecuada de tratar el tema<br />
con cada perfil social que se encuentra. Hipótesis que, posteriormente,<br />
podrá contrastar con la información adquirida a través de fuentes más<br />
o menos reconocidas, como las que se mencionan en los anteriores<br />
apartados, dotando de realidad a los datos y a las propuestas de los<br />
diferentes autores.<br />
Por ello, se hace necesario fomentar entre los profesionales, como sujetos<br />
individuales y como parte de equipos multiprofesionales, la costumbre de<br />
reflexionar sobre la práctica, identificar elementos comunes a los sujetos<br />
con los que desarrolla su labor, compartir estas reflexiones con otros<br />
profesionales y llegar a acuerdos sobre modelos de atención ajustados<br />
a cada perfil. Huelga decir que, en ocasiones, va a encontrarse con<br />
dificultades para un adecuado desarrollo de estos procesos: las rivalidades<br />
entre profesionales y disciplinas, las tensiones debidas a las diferencias<br />
de criterio y las dificultades para llegar a consensos sobre el trabajo a<br />
realizar son impedimentos cotidianos en la práctica profesional dentro<br />
del campo de las adicciones. Pero ha de tomarse conciencia, también, de<br />
la relevancia que tienen los procesos de reflexión y formación interna en<br />
el seno de los equipos, y de la necesidad de superar ciertas tendencias a<br />
la centralidad y la jerarquía disciplinar, en aras de una mejor coordinación,<br />
conjunción y desarrollo de la tarea multiprofesional.<br />
<strong>4. El establecimiento de perfiles sociales como referencia para el<br />
trabajo cotidiano</strong> El contenido del taller, dada su naturaleza práctica, habrá de versar sobre<br />
el establecimiento de ciertos parámetros que ayuden a orientar el tipo<br />
de actuación que cada perfil social requiere.<br />
La construcción común del conocimiento será la base para el diseño<br />
de protocolos de actuación, basados, en este caso, en la reflexión y el<br />
intercambio de experiencias entre los participantes del taller.<br />
Para ello, habremos de formularnos una serie de preguntas que deberían<br />
conducirnos hacia la elaboración de perfiles concretos que puedan<br />
ayudarnos a una mejor labor con estas poblaciones tan diversas cuyo<br />
único aspecto común es el haber tenido problemas asociados a la<br />
adicción<strong>. Estas preguntas serán:<br />
A) ¿Qué necesitamos saber de cada sujeto?<br />
B) ¿Qué sabemos de ese grupo social (características)?<br />
C) ¿Qué estrategias se han aplicado con éxito?</strong> Las conclusiones del taller, así, dependerán exclusivamente de las<br />
aportaciones de los participantes, en base a su experiencia, a su<br />
conocimiento vivencial de cada grupo social, y a lo que su creatividad<br />
les conduzca a proponer para desarrollar una mejor labor en su campo<br />
profesional. Conocer para actuar, en el fondo.FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-36095861654003032242011-08-02T03:59:00.000-07:002011-08-02T03:59:53.041-07:00“Ciberadicciones: nuevas tecnologías, nuevas adicciones a Internet y las redes sociales” D. Juan Manuel Romero Martín. Licenciado en periodismo. Fundador de Adicciones Digitales.Las adicciones digitales son una realidad con la que convivimos los padres<br />
y los hijos, y que sufrimos tanto unos como otros. La sociedad en su<br />
conjunto está experimentando un cambio brutal, disfrutando de los<br />
avances de la era digital y sufriendo sus inconvenientes, que no son pocos.<br />
Eso sí, en la mayoría de las ocasiones, la parte negativa de la tecnología la<br />
sufrimos porque hacemos un mal uso de ella. Simplemente por eso.<br />
Los padres vemos con desesperación como nuestros hijos se pasan el<br />
día enganchados a cualquier aparato que pongamos al alcance de sus<br />
manos. Pasan horas y horas, se supone que estudiando o utilizando la<br />
tecnología para mejorar su rendimiento escolar, pero lo cierto es que<br />
hacen todo lo contrario. Están todo el tiempo chateando, con amigos o<br />
desconocidos, que de todo hay en botica, y se crean una necesidad de<br />
utilizar el ordenador que llega a ser insana. Bueno, digo el ordenador, pero<br />
no podemos olvidar que disponen de decenas de aparatos tecnológicos<br />
para pasar el tiempo. El móvil es uno de ellos.<br />
En estos momentos, cualquier adolescente dispone de un teléfono móvil<br />
con conexión a Internet; un pequeño ordenador del que no pueden ni<br />
quieren separarse, ni siquiera para dormir.<br />
Los hijos, en ocasiones, también sufren la adicción de sus padres. Muchos<br />
profesionales llegan del trabajo a casa y siguen enganchados al ordenador<br />
o la blackberry. Da la impresión de que en su empresa no hay otra<br />
persona que trabaje, y que si no continúan en casa con sus quehaceres<br />
profesionales la compañía se hundirá, y todos irán al paro. Lo cierto es<br />
que su empresa puede pasar perfectamente sin ellos. El problema es que<br />
ellos no pueden pasar sin su empresa; mejor dicho, no saben estar sin<br />
ejercer, en todo momento, su actividad profesional.<br />
Esto, se mire como se mire, es una adicción, y una falta de responsabilidad.<br />
Por dos razones: Primero, porque los padres no se ocupan de sus hijos,<br />
de cómo les ha ido en el colegio y de sus necesidades. Ni de sus cónyuges,<br />
y luego nos extrañamos de que haya divorcios. Segundo, porque los<br />
hijos ven estas conductas en los padres como algo totalmente natural y<br />
tienden a imitarles, lo que significa que pasarán todo el día enganchados<br />
y sus progenitores no podrán decir nada en contra de esta situación,<br />
porque ellos hacen lo mismo. Se predica con el ejemplo.<br />
Parece claro que la relación padre-hijo o madre-hijo se resiente. No<br />
pensemos que son solo los padres los que tienen estas conductas, sino<br />
también las madres. Eso sí, ellas suelen ser más inteligentes, sensatas<br />
y responsables y lo normal es que pongan el interés de la familia por<br />
encima de otras consideraciones. Lo normal es que cuando lleguen a casa<br />
y procuren no seguir trabajando con temas de la oficina.<br />
Esta afición desmedida a la tecnología, por decirlo con palabras suaves, tiene<br />
también sus consecuencias en el ámbito docente. Muchos adolescentes,<br />
cientos de miles en España, se van a la cama todas las noches, con el móvil<br />
en la mano esperando que algún amigo les haga una perdida, lo que puede<br />
ocurrir a las tres o a las cinco de la madrugada, por ejemplo. Si reciben<br />
la llamada, que sus padres no oirán porque tienen el teléfono en silencio<br />
con el vibrador activado, se van a despertar. Devolverán la llamada y ya<br />
no descansarán. Llegarán al colegio rendidos y no se enterarán de lo que<br />
se explica en clase.<br />
Eso en el caso de que reciban la llamada. Pero si no la reciben y la<br />
estaban esperando, la situación se agrava, porque sentirán ansiedad y<br />
angustia “nadie me llama. Nadie se acuerda de mí. Mi novio – mi novia<br />
ya no me quiere”, y otra sarta de tonterías que les van a afectar al día<br />
siguiente en el aspecto personal y educativo. Y luego, claro, llegan los<br />
suspensos.<br />
Son situaciones que se repiten en todo momento. El móvil se ha<br />
convertido en un elemento indispensable en nuestras vidas, a veces para<br />
utilizarlo de forma racional y otras de manera a todas luces excesiva.<br />
Como muestra un botón: incontables adolescentes no son capaces de<br />
soltar el teléfono ni siquiera para comer.<br />
A muchos de ellos no es raro verlos comiendo la sopa con la cuchara en la<br />
mano derecha y trasteando con el móvil en la izquierda. Una dependencia<br />
absoluta y nefasta.<br />
Dependencia que se comprueba cuando un día, de repente, nuestro hijo<br />
se olvida el móvil en casa y no puede utilizarlo en el colegio. Por cierto,<br />
está prohibido llevarlo a clase, pero lo lleva. Bien, pues la ansiedad por no<br />
poder mandarle un mensaje a su amigo Pablo es total, y no les deja estar<br />
pendientes de las explicaciones del profesor. Eso de no poder chatear<br />
con su amigo en toda la mañana es insufrible, a pesar de que su amigo<br />
está dos pupitres más allá de él en su misma clase, a menos de dos<br />
metros de distancia.<br />
Contra esas situaciones indeseadas, insensatas y probablemente inexplicables<br />
desde la lógica es contra lo que luchamos en Adiciones Digitales.<br />
Sin olvidar, por supuesto, que la tecnología e Internet son una magnífica<br />
ventana abierta al mundo, pero que hay que saber cuando abrimos o cerramos<br />
esa ventana, para no coger una pulmonía,o peor.FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-27268980254244694072011-07-19T00:05:00.000-07:002011-07-19T00:05:58.755-07:00Aprendamos a decir N0<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/YijdaYuvZe8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div><br />
<strong>Esta canción, nos habla de como se empieza en el mundo de las drogas de como se puede tomar este camino como si fuese un juego, buscando nuevas experiencias que nos hagan "volar", cuando no tenemos conciencia de ello por ser jovenes y pensamos que nosotros podemos "probar" y nada nos pasará, no somos concientes de el peligro que esto conlleva. Muchos jovenes NO SABEN DECIR NO y sucumben a la tentación. </strong>FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-58519740079330298802011-07-14T04:01:00.000-07:002011-07-14T04:03:22.985-07:00“LA CULTURA DE LAS ADICCIONES.FIAFB: HACIA UN NUEVO MODELO INTEGRADO"<strong>La Cultura de la Adicciones</strong><br />
<strong></strong>El resumen que presentamos, corresponde a la exposición que tratará de<br />
reflejar la primera parte de una obra que pretendemos comprenda tres<br />
volúmenes.<br />
A lo largo de estas reflexiones plasmamos, con mejor o peor acierto,<br />
lo que han sido bastantes años de un roce continuo y de un compartir<br />
vivencias con la adicción y con los adictos.<br />
Queremos expresar cómo estas experiencias nos han llevado de la<br />
mano a recorrer un continuo histórico y a observar e intervenir en<br />
un fenómeno llamado consumo de sustancias, trastornos adictivos,<br />
adicciones. Así hemos vivido las transformaciones y así hemos querido<br />
reflejarlo<br />
<strong>FIAFB: Hacia un nuevo modelo integrado</strong><br />
La creación de un estado carencial perpetuo o la sensación de insatisfacción<br />
crónica es la gran revolución de la sociedad del siglo XXI, algo, que por<br />
otra parte, se venía gestando desde la última década del siglo XX, al hacer<br />
los análisis de los consumos y comportamientos adictivos en la sociedad.<br />
Se instauró la necesidad como valor constante y primordial de la sociedad<br />
y su satisfacción como el objetivo nuclear de los comportamientos y<br />
actitudes individuales.<br />
Estas vivencias personales amén de las influencias educativas, provenientes<br />
de todos los entornos que coinciden e inciden en los sujetos, sumergen<br />
a los individuos en un estilo que comprende y abarca todos los factores.<br />
para generar adicción, otrora llamados de riesgo y, en el momento actual,<br />
asumidos y justificados, o, cuando menos, llevar al individuo de la mano<br />
hacia el proceso adictivo o guiarlo dentro de él.<br />
La adicción es un fin en sí misma y así debe ser para mantener el actual<br />
estado de la sociedad. Esta sociedad utiliza a los sujetos como medios<br />
para “normalizar” estados adictivos y para que la percepción del riesgo<br />
no exista, ni individual ni colectivamente, o tenga un techo mayor. Aquella<br />
alarma social que pudiera aparecer ante situaciones relacionadas con<br />
estos comportamientos, quedaría acallada ante el hecho de ser una<br />
actuación coejecutada por un amplio espectro de la población.<br />
El respeto al SER HUMANO, tanto desde fuera como desde dentro del<br />
mismo ser humano, se transgredió hace tiempo y no sólo no se hizo<br />
nada por evitarlo, sino que se potenció la trasgresión. Cuando el valor de<br />
tener marginó, apartó, al valor de ser; cuando se confundió el significado<br />
de libertad por pérdida de control y se puso el concepto en otras manos<br />
y en otras ideas; cuando el valor de “saber estar” se vio ampliamente<br />
sobrepasado por “el estar mejor”, o “estar mejor puesto” y, lo más triste,<br />
sin saber qué es estar mejor o con pensamientos, fuertemente imbuidos<br />
y manipulados, de lo que aquello significa.<br />
Si la adicción es la subordinación de un individuo a… “algo”, a “su algo” o<br />
a “sus algos”, la subordinación social a un estilo global que adormece, que<br />
aliena, que vacía al individuo de su mismidad de ser, lleva a la sociedad a<br />
un TODO GLOBAL ADICTO.<br />
La idea antedicha es importante por cuanto en un futuro presente,<br />
alguna vez en nuestras intervenciones, en nuestras manifestaciones<br />
nos tendremos que plantear, al intervenir con “los sujetos adictos” si<br />
los resinsertamos en la sociedad (irónica paradoja), los sacamos de ella<br />
(adónde), se daría el caso de marginación para recuperación, o bien, los<br />
enseñamos a nadar sorteando los cascotes de riesgo de recaída, que se<br />
encontrarán habitual y continuamente.<br />
¿Cómo se llega al estado actual de las cosas? Pregunta que nos viene<br />
preocupando y ocupando.<br />
Durante tiempo y de una manera continua, sin pausa y con una mesura<br />
detalladamente estudiada, se ha ido produciendo una impregnación social<br />
de ideas, actitudes, emociones, etc., que han calado hasta lo más profundo<br />
del individuo, del sujeto activo, penosamente pasivo, y engañosamente<br />
articulado en la conciencia de ser y de dirigirse a sí mismo.<br />
Podríamos resumir esos ejes de influencia y de determinación de<br />
la sociedad actual, en los referidos a continuación y que podrían<br />
complementarse con otros:<br />
• El gran predominio individual y social de la estética y de la satisfacción<br />
abundante. Con qué leve modificación pasamos de la ética a la<br />
estética, con sólo añadir unas letras transformamos todo un<br />
objetivo existencial que partiendo de lo más profundo del ser<br />
acaba convirtiéndose en imagen.<br />
Y la satisfacción abundante; no vale con tener, hay que tener más;<br />
no basta con ser, hay que ser más; no basta con sentir, hay que<br />
sentir más. La satisfacción abundante no pone el énfasis en la<br />
satisfacción sino en el más.<br />
• Se quiere cronificar el instante de bienestar, de la felicidad sin<br />
pausa, el hedonismo como cumbre de máxima de aspiración<br />
individual, y, para llegar a esto, tenemos que perpetuar el deseo<br />
y la insatisfacción generados en unas expectativas que nunca<br />
podrán ser resueltas.<br />
• La normalización de los excesos ha servido como plataforma sobre<br />
la que se asientan ideas que hipnoticen a los sujetos y los lleven<br />
a actuaciones más allá de los límites, porque no existen límites; más<br />
allá de las consecuencias, porque no existen consecuencias; más allá<br />
de ellos mismos, ante la necesidad de superarse, de transcenderse.<br />
• La falsa idea de control con la cual los individuos salen reforzados<br />
en sí mismos, cayendo en el autoengaño de ser los protagonistas<br />
de ellos mismos y creyendo ser los que no son. Realidad virtual<br />
que hoy día queda plasmado en el uso de redes sociales.<br />
• Y sobre todo, la necesidad compulsiva de actividades ineludibles; el<br />
hecho adictivo asociado y vinculado inexorablemente a modos<br />
habituales, a hechos obligados. Vínculo del que un individuo no<br />
puede liberarse.<br />
Todo lo antedicho, esta ponencia en su extensión, no es más que el<br />
punto de partida para el resituar teórico del fenómeno adicciones y del<br />
proceso adictivo, con la finalidad esencial y prioritaria de dar oportunidad<br />
a los especialistas y a otros intervinientes en la respuesta adictiva, de<br />
actuar en él.<br />
Desde el autocontrol a la adicción hay miles de caminos y bastantes<br />
atajos, pero si algo está claro, es que cuanto mejor conozcamos de dónde<br />
venimos, dónde estamos, cuál es la visión qué tenemos y, sobre todo, a<br />
dónde queremos ir, mejor podremos modificar la dirección del camino<br />
previamente dibujado.<br />
Desde la adicción al “autocontrol” también hay bastantes caminos y menos<br />
atajos. Si es un hecho que el cambio existe inexorablemente, debemos<br />
tener muy claro el plano en el que nos situamos para no perdernos al<br />
diseñar el camino, para no extraviar, engañosamente, la dirección a seguir.<br />
El conocimiento sobre los adictos actuales, ¿quiénes son, cómo sienten y<br />
se sienten?, si así se sienten y existen; ¿cuál es el objeto de la adicción, cuál<br />
es el deseo, qué les atemoriza?, en la identidad oculta, en el autoengaño,<br />
en la falacia social,… Pues bien, este conocimiento se hace necesario<br />
si queremos ajustar una respuesta a una verdad necesaria y no a una<br />
quimera social.<br />
<span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"> D. Justo Aliseda Miranda. Director General FIAFB. Master en Drogodependencias y SIDA.D. Cristóbal Gangoso Aragón. Doctor en Psicología. Licenciado en Medicina y Cirugía por la Universidad de Salamanca. D. Antonio García Patiño. Licenciado en Psicología. Master en Drogodependencias. D Antonio Vila Palau Licenciado en Medicina Master en Drogodependencias</span></span></span></span><br />
<span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><div align="LEFT"><br />
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<span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"></span></span><br />
<span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><div align="LEFT"><br />
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</div><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><br />
<br />
</span></span>FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-40204417917751954682011-07-08T05:32:00.000-07:002011-07-08T05:32:41.483-07:00“Intervención en la Cultura de las Adicciones” D. David Saavedra Pino. Trabajador Social. Técnico de Prevención de Drogodependencias<strong>¿Realmente existe una “cultura de las adicciones”?</strong>Más de una vez hemos escuchado el término “cultura de las adicciones”<br />
asociado al consumo de drogas o de alguna droga en particular. ¿Qué<br />
significado tiene esta afirmación? A lo largo de la historia de la humanidad<br />
el ser humano le ha otorgado diferentes significados a lo que respecta<br />
el consumo de drogas. Muchas veces ligado con hechos históricos<br />
o movimientos culturales. Hemos escuchado que las drogas son tan<br />
antiguas como la humanidad y que nos han acompañado siempre, con<br />
diferentes usos, pero que el hombre hizo un mal uso y un abuso de las<br />
mismas. A través de la historia se ha pasado por diferentes momentos<br />
que han conformado lo que hemos venido denominando “cultura de las<br />
adicciones”. ¿Cuáles han sido esos momentos? ¿Y qué ha significado cada<br />
momento histórico y cultural en el abordaje de las adicciones? ¿Cuáles<br />
serán los movimientos culturales que han de venir?<br />
<strong>¿Qué es la CULTURA?</strong><br />
Consideramos cultura como el conjunto de todas las formas, los modelos o<br />
los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula<br />
el comportamiento de las personas que la conforman. ¿El comportamiento<br />
de las personas puede verse influenciado por el uso o las interferencias<br />
que las diferentes drogas hacen sobre ese mismo comportamiento hasta<br />
tal punto de cambiar los patrones culturales y la forma de relacionarse?<br />
Como tal, la cultura, incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas<br />
de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento<br />
y sistemas de creencias. ¿Todos estos elementos son influenciables o<br />
modificables desde el punto de vista del consumo de las drogas o de una<br />
droga en particular?<br />
La sociología y la antropología son dos de las disciplinas que se han encargado<br />
del estudio de la sociedad y por tanto de la cultura. Evidentemente esta búsqueda<br />
del conocimiento y explicación del término cultura y, en el caso<br />
que nos ocupa, de la “cultura de las adicciones” intenta ser una aproximación causala los diversos comportamientos que los colectivos humanosrealizan en torno al consumo de las drogas.<br />
No son pocos los estudios sociológicos que han intentado analizar con<br />
mejor o peor suerte fenómenos como el botellón y otros.<br />
Por lo tanto, hemos desarrollado con nuestras acciones y maneras de<br />
comportarnos alrededor de las drogas un lenguaje, una simbología y una<br />
parafernalia propia de una cultura, y esto lo hemos ido haciendo perdurar<br />
a lo largo del tiempo.<br />
Así términos y conceptos como la “cultura del vino”, la “cultura del<br />
malestar”, la “cultura de la imagen”, “cultura del éxito”, ... se han convertido<br />
en términos familiares.<br />
<strong>Sociedad y Cultura</strong><br />
El uso de las drogas con fines euforizantes y psicodélicos es conocido<br />
desde siempre. En todas las culturas se han utilizado sustancias<br />
psicoactivas, con fines religiosos y curativos. Así, médicos e historiadores,<br />
al igual que sociólogos como anteriormente decíamos, han intentado<br />
entender y explicar las causas del consumo de las diferentes drogas.<br />
En la “historia de las adicciones” ha influido la actitud social ante el<br />
consumo de drogas, el papel de los profesionales sanitarios, la postura de<br />
los poderes públicos y su reflejo en la legislación que regula los consumos<br />
de las drogas, los medios de comunicación, la publicidad y desde luego la<br />
red de recursos asistenciales como preventivos.<br />
Así a través del tiempo nuestra cultura ha fomentado todo tipo de adicciones<br />
(al dinero, a la belleza, a la salud, al trabajo, al consumo,…). Muchas<br />
veces determinar cuáles de estas adicciones son socialmente aceptadas<br />
o aceptables y cuáles no, se puede basar en criterios morales más que<br />
científicos. Cabría plantearse la siguiente pregunta ante este dilema: ¿La<br />
prevención y el tratamiento de las adicciones se basa más en criterios<br />
morales a la hora de priorizar las intervenciones o en criterios de daño<br />
sanitario? Podríamos cuestionarnos que si existiera una verdadera cultura<br />
de la salud se intervendría de una manera global contra las amenazas<br />
tóxicas hacia la humanidad(4). Muchas veces asistimos, de alguna manera,<br />
impotentes cuando, como técnicos, destinamos tiempo y esfuerzo a prevenir<br />
conductas adictivas cuando no existe un respaldo unitario hacia<br />
la consecución de políticas activas y efectivas de promoción de la salud.<br />
Es más, también nos encontramos que actualmente, los consumos de<br />
drogas se producen en entornos recreativos y se inician en personas<br />
muy jóvenes, que conscientes de los riesgos del consumo de las drogas,<br />
ignoran las advertencias sobre sus peligros.<br />
<strong>Cultura de la Antigüedad</strong><br />
Son múltiples las referencias al alcohol, y en particular al vino, en la Biblia.<br />
Desde Noé, plantando un viñedo y embriagándose en el Génesis, a Jesús<br />
haciendo el milagro de convertir el agua en vino en las bodas de Caná y<br />
posteriormente incorporando el vino como parte del principal rito del<br />
Cristianismo: la Eucaristía(2).<br />
En la antigüedad, se hace referencia al consumo de vino y cerveza<br />
tanto en las escrituras sagradas como en la historia. En el caso de la<br />
Biblia existe una ambivalencia hacia el consumo de bebidas alcohólicas:<br />
por un lado se consideran una bendición divina que provoca alegría y<br />
diversión y por otro, también, un potencial peligro que podían ser usadas<br />
imprudentemente.<br />
En los diferentes periodos de la antigüedad y en las diferentes civilizaciones<br />
se han relacionado con el alcohol de manera diferente: en Asia Menor,<br />
tenemos el vino resinato, con el que bastaban dos o tres copas pequeñas<br />
para casi alucinar; en la India conocían este tipo de bebidas como Sura;<br />
al igual que en el budismo las bebidas alcohólicas no estaban bien vistas,<br />
ya que el santón budista prefiere el cáñamo; mientras que el brahaman<br />
es totalmente cerrado y dice que este tipo de bebidas son el principio<br />
de la incomunicación absoluta; en China y Japón son muy afectos al vino<br />
de arroz; en África es frecuente la elaboración de cervezas elaboradas a<br />
partir de distintos vegetales.<br />
En la expansión del Imperio Romano sucedió la que fue la primera de<br />
las oleadas de alcoholización de la humanidad.<br />
<strong>Cultura Tradicional</strong><br />
El alcohol por su tradición e historia está presente en la mayoría de<br />
las diferentes celebraciones, fiestas populares y privadas… no se<br />
puede desligar tan fácilmente el consumo de alcohol con festividades.<br />
Los diferentes momentos históricos han marcado los vaivenes de su<br />
consumo. Desde las malas condiciones laborales de la industrialización<br />
hasta la sociedad post-moderna del consumo, con un marcado carácter<br />
hedonista.<br />
En el caso del consumo de tabaco, desde su descubrimiento y llegada a<br />
España a partir de la segunda mitad del siglo XVI hasta el momento actual<br />
con la regulación del consumo de tabaco en lugares públicos, también<br />
acompañó a la sociedad. El siglo XIX se caracterizó por un incremento del<br />
consumo de tabaco paralelo al crecimiento de la población y de la renta.<br />
En el año 1.929 se publica la primera evidencia científica que relaciona<br />
cáncer y tabaco y en 1.939 se presenta el primer estudio epidemiológico<br />
mundial que corrobora esta relación. Pero aún así no es suficiente para<br />
parar la epidemia del tabaquismo.<br />
<strong>Cultura del Vino</strong><br />
Tal como vemos, el vino tiene múltiples referencias en la historia de<br />
la humanidad, como son la agricultura, la gastronomía y las actividades<br />
lúdicas. Estando presente en la mayoría de los acontecimientos históricos<br />
y celebraciones. Hay que suponer que el vino ha supuesto el motor<br />
económico y comercial de muchas civilizaciones.<br />
<strong>El intento de regularización del consumo</strong><br />
Recientemente han sido varios los intentos de regular su consumo o al<br />
menos el espacio físico del mismo (consumo de alcohol en la vía pública<br />
o por grupos de jóvenes). Sobre todo en la finalidad o el objeto de estas<br />
normas ha estado presente el proteger la salud de los menores, debido<br />
a que el consumo y abuso de alcohol se ha convertido en un problema<br />
para la salud física, el desarrollo físico, intelectual, personal y familiar(3).<br />
Aunque este intento de regularizar su consumo y prevenir su abuso ha<br />
chocado de frente con los intereses de las compañías vitivinícolas, las<br />
cuales han visto amenazado su modelo de negocio.<br />
<strong>Las Drogas como Fenómeno Cultural</strong><br />
El consumo de drogas y los problemas derivados han cambiado<br />
profundamente en los últimos años. Se ha pasado de un consumo de<br />
drogas sectorizado en unos grupos de población determinados (los<br />
“yonkies” en el caso del consumo de heroína, los “yuppies” en el caso del<br />
consumo de cocaína,…) a que el consumo de drogas se haya convertido<br />
en un factor de integración social. Donde la “normalidad” es el consumir<br />
drogas siendo este un factor de exclusión social entre los jóvenes. Desde<br />
luego en la actualidad el consumo de drogas no hace distinciones de<br />
clases sociales, afectando por igual aquellas de poder adquisitivo elevado<br />
como a las más humildes.<br />
Hay que tener hoy en día la variabilidad de los consumos, ya que no<br />
todos son iguales. Debemos diferenciar entre el consumidor esporádico<br />
y el consumidor habitual, atendiendo cada realidad de manera distinta.<br />
También, en esta “normalización” hay que tener en cuenta que no todos los<br />
consumos de drogas llevan asociados un problema de drogodependencia.<br />
Lo que en algunos casos hace que sea más laborioso determinar cuando<br />
un consumo de drogas se convierte en una conducta adictiva, aunque<br />
existan potentes herramientas de detección y diagnóstico.<br />
La idea generalizada entre los jóvenes que todo el mundo consume hace<br />
que hagan suya la idea de que es normal el uso de drogas(6).<br />
Uno de los abordajes que se proponen es reforzar la educación<br />
desde los primeros años de escolarización, acentuar el diálogo entre<br />
la administración y la población civil y aunque en el documento no lo<br />
mencione(6), yo añadiría la coordinación entre los diferentes recursos.<br />
Aún conscientes de la variedad de los consumidores y consumos, los<br />
objetivos deberían de ser que existiera un menor consumo de drogas<br />
y que ese contacto se produjera de manera más tardía y dotar a los<br />
jóvenes (y a las personas en general) para tomar las decisiones acertadas.<br />
<strong>Cultura del Botellón</strong><br />
Desde hace ya unos años, el fenómeno del llamado botellón se ha<br />
extendido sobre todo entre la juventud. En el afrontamiento de este<br />
fenómeno se han encontrado las más diversas posturas, desde las<br />
permisivas y tolerantes e incluso justificativas hasta las sancionadoras<br />
y prohibicionistas. Desde luego es innegable los perjuicios que tiene el<br />
consumo de tanta cantidad de alcohol en tan corto espacio de tiempo,<br />
pero también hay que tener en cuenta que el botellón lleva implícito<br />
espacios de socialización, unos rituales muy característicos en cuanto<br />
a conseguir el alcohol, la preparación,… incluso en algunos casos, la<br />
convocatoria usando las nuevas tecnologías como SMS e Internet.<br />
En declaraciones a los medios de comunicación responsables de<br />
las universidades como Carlos Berzosa, rector de la Universidad<br />
Complutense de Madrid, asegura que “el botellón es un problema social<br />
que desborda a la universidad”(1) (Madrid Diario, 02-10-2010).<br />
<span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"></span></span> Más llamativa fue la postura del rector de la Universidad de A Coruña<br />
que desoyendo al Valedor do Pobo, Benigno López, hizo caso omiso de<br />
sus recomendaciones de abstenerse autorizar nuevos botellones en el<br />
recinto universitario y evitar los que se puedan organizar sin el permiso<br />
correspondiente. En un comunicado público, López califica de «llamativo»<br />
que uno de los argumentos empleados por Barjas para defender este<br />
tipo de celebraciones sea que las mismas son una «manifestación cultural<br />
universitaria». Lo cual da un carácter de manifestación cultural a la<br />
realización del botellón en las aulas universitarias.<br />
La recomendación del Valedor, remitida por el alto comisionado<br />
parlamentario el pasado 23 de junio de 2010, se produjo a raíz de<br />
las celebraciones del mes de marzo anterior, en las que se pudo ver<br />
a estudiantes celebrando fiestas con bebidas alcohólicas en el interior<br />
de las aulas con motivo de la celebración del patrón de la Facultad de<br />
Informática, conocido como «San Pepe». Esta fiesta ha convertido en los<br />
últimos años el campus universitario de Elviña en un «macrobotellón»,<br />
con toneladas de residuos esparcidas por los 8.000 asistentes que, por<br />
ejemplo, se dieron cita este año en La Coruña. La propia organización<br />
de la fiesta anunciaba en marzo su renuncia por la deriva en que había<br />
incurrido la celebración, mientras que el decano de la Facultad de<br />
Informática consideraba «inaceptables» las imágenes de los estudiantes<br />
en las aulas.<br />
Así se ha pasado de la tradición de las romerías populares, donde el motivo<br />
de celebración eran motivos religiosos, gastronómicos (exaltación de un<br />
producto) o turístico…, a convertirse esas manifestaciones culturales en<br />
macrobotellones, donde muchas personas se reúnen casi con el único fin<br />
de beber alcohol, aunque no pierden ese espacio de encuentro.<br />
<strong>Cultura Post-Moderna</strong>El post-modernismo se ha caracterizado por una prevalencia del<br />
presentismo y una exaltación de la cultura de la imagen, la importancia<br />
de lo material frente a valores que podríamos clasificar de tradicionales<br />
como la cultura del esfuerzo por conseguir metas y logros, la solidaridad,<br />
etc…<br />
El auge de las nuevas generaciones de jóvenes (y no tan jóvenes)<br />
Las diferentes generaciones de jóvenes no han cambiado mucho en las<br />
últimas décadas, desde la llamada Generación X, que comprende aquellas<br />
personas nacidas en los años 70, caracterizada por vivir sin expectativas,<br />
en una constante apatía, que no se van a revelar ante un futuro nada<br />
acogedor, en el cual los estudios universitarios no son sinónimo de un<br />
futuro mejor. Otras características de esta generación fueron tener<br />
relaciones sexuales antes del matrimonio, no respetar a sus padres o<br />
priorizar la amistad antes que la familia.<br />
Tras la generación X llegó la Generación Y, son los nacidos entre 1982<br />
y 1992, una década marcada por el inicio de la revolución tecnológica<br />
y el crecimiento económico. Esta generación está acostumbrada a un<br />
alto nivel de vida y dispuestos a asumir retos, protagoniza el auge de la<br />
conciencia social y el surgimiento de familias no tradicionales.<br />
Ambos términos son aplicados a nivel internacional para describir a toda<br />
una generación de jóvenes nacida en el mundo occidental y desarrollado.<br />
Pero en España surge una particular generación, son los ni-nis. Jóvenes<br />
españoles que, pese al paso inexorable de los años ni estudian ni trabajan,<br />
agravado por la actual situación económica.<br />
19644 libro VIII congreso FIAFB.indd 27 20/04/11 11:09<br />
Los ni-nis engloban a los menores de 34 años inactivos (que ni trabajan<br />
ni buscan trabajo), parados sin empleo anterior -los que nunca han<br />
trabajado pero están buscando trabajo- y, por último, que no cursan<br />
estudios reglados y/o no cursan estudios no reglados (títulos no oficiales).<br />
En resumen, los “ni-nis” serían jóvenes inactivos que no cursan estudios<br />
reglados ni siguen una formación no reglada.<br />
Se cifra en 700.000 los jóvenes que viven casi exclusivamente con el<br />
dinero de sus padres (datos de la EPA, 2009).<br />
Una de las películas en las cuales dicen reflejar los esteriotipos de la Generación<br />
X es “Trainspotting”, todos los personajes que aparecen en la<br />
película presentan algún tipo de adicción, ya sea alcohol, tabaco, valiums,<br />
heroína, etc… Se hace una crítica a la doble moral imperante en la sociedad<br />
donde existen drogas “socialmente aceptadas” y otras “socialmente<br />
despreciables”, drogas “de clase alta” y drogas “de clases baja”.<br />
En general el interés temático de esta generación se centró en la<br />
representación de la conducta de los entonces jóvenes adolescentes, en<br />
sus salidas nocturnas en las grandes ciudades, el uso y abuso de drogas,<br />
del sexo, del alcohol y de la música rock.<br />
La generación Y utiliza las drogas como forma de manifestar sus opiniones<br />
(y porqué no, sus sentimientos) por lo que reivindican su derecho a<br />
consumir alcohol y a experimentar sensaciones nuevas como son el<br />
consumo de drogas, considerando que son dueños de sus vidas y hacen<br />
con ellas lo que quieran, además alardean de eso con sus amigos.<br />
La crisis económica (y porqué no, social) ha multiplicado los Ni-Ni. La<br />
crisis tal vez justifica y les ha dado argumentos a la manera de pensar<br />
de estos jóvenes. Asumen una posición pasiva ante la vida, y ya que no<br />
puedo hacer nada para cambiar mi situación lo mejor es tirarse en el sofá<br />
y fumarse un porro.<br />
<strong>Cultura Pro-Legalización Versus Prohibición o Regularización</strong>Han surgido muchas voces que aseguran que la legalización de las drogas<br />
acabaría con muchos de los problemas sociales del consumo de estas.<br />
19644 libro VIII congreso FIAFB.indd 28 20/04/11 11:09<br />
Uno de los ejemplos que se pone es el fracaso de la prohibición del<br />
consumo de alcohol en los años 20 en los Estados Unidos. Se aduce a<br />
un fracaso de las políticas “prohibicionistas” que limitan los derechos<br />
de los ciudadanos. Entre los motivos que justifican esta postura, sería el<br />
fin del lucrativo negocio del narcotráfico, también la bajada del precio<br />
de las drogas evitando con esto la “necesidad” de traficar o dedicarse<br />
a actividades ilícitas para costear su consumo, garantizar un control de<br />
calidad de las diferentes sustancias-droga, evitar la corrupción política,…<br />
También debemos que tener en cuenta que la regulación del consumo<br />
de ciertas sustancias (en especial tabaco y alcohol) no ha conseguido<br />
impedir el acceso a las poblaciones más vulnerables, en este caso los<br />
menores y que así su consumo ha seguido al alcance de estos, con la<br />
problemática que ello supone.<br />
<strong>Conclusiones, Discusión y Propuestas de Intervención</strong>Hemos visto que la cultura de las adicciones y la imagen que la<br />
sociedad ha tenido de las mismas ha variado dependiendo del momento<br />
histórico y económico. Actualmente nos encontramos con un escenario<br />
heterogéneo, donde el consumo de drogas tal vez no ocupa el lugar<br />
predominante en las preocupaciones de la sociedad, pero si está latente<br />
en las problemáticas sociales.<br />
Las expectativas de las generaciones futuras y presentes también pasan<br />
porque no se vean truncadas por el desarrollo de conductas adictivas.<br />
Pero estas conductas adictivas se generarán o no también dependiendo<br />
de las oportunidades que encuentren en el camino, y de la capacidad de<br />
adaptarse a un entorno en continuo cambio y con futuro incierto.<br />
En cuanto a la prevención hay que adaptarse a los nuevos canales de<br />
comunicación, ya que las tradicionales metodologías en los centros<br />
educativos corren el riesgo de quedarse obsoletas y existe la creciente<br />
necesidad de adaptar tanto el lenguaje como el canal de comunicación a las<br />
demandas de los jóvenes (y no tan jóvenes) en un mundo interconectado,<br />
así ya se empieza a hablar de la prevención 2.0.(5).<br />
También, habría que analizar los nuevos escenarios de intervención,<br />
ya que no nos vamos a encontrar con poblaciones definidas y bien<br />
19644 libro VIII congreso FIAFB.indd 29 20/04/11 11:09<br />
identificables, sino con situaciones y casuísticas individuales… y lo que<br />
si vamos a encontrar será un escenario apasionante en una sociedad en<br />
continuo cambio y nuevos retos.<br />
<strong>REFERENCIAS DE INTERÉS</strong><br />
1.http://www.madridiario.es/2010/Octubre/madrid/madrid/192994/botellon-berzosa-problema-socialsupera-<br />
universidad-ciudad-universitaria-universitarios-jovenes-entr.html<br />
2. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_alcohol_en_la_Biblia">http://es.wikipedia.org/wiki/El_alcohol_en_la_Biblia</a><br />
3. <a href="http://www.elcuerpo.es/ley-del-alcohol-item33.php">http://www.elcuerpo.es/ley-del-alcohol-item33.php</a><br />
4.http://periodismohumano.com/sociedad/las-seis-mayores-amenazas-toxicas-para-el-mundo-pobre.<br />
html<br />
5. Prevención 2.0: incorporar las TIC a la prevención de las drogodependencias. <a href="http://www.prebentzioa/">http://www.prebentzioa</a>.<br />
edex.es/contenido.asp?pos=1&c=&p=&n=&os=&orden=35<br />
6. La visión de la FAD. Problemas de drogas, aquí y ahora. <a href="http://www.fad.es/sala_lectura/LavisiondelaFAD">http://www.fad.es/sala_lectura/LavisiondelaFAD</a>.<br />
pdf<br />
Todas las definiciones y referencias históricas han sido consultadas en la WIKIPEDIA.<br />
<br />
<span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"></span></span><br />
<span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><div align="LEFT"><br />
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</div><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT; font-size: x-small;"></span></span><b><span style="font-family: GillSansMT-Bold; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT-Bold; font-size: x-small;"></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: GillSansMT-Bold; font-size: x-small;"><span style="font-family: GillSansMT-Bold; font-size: x-small;"><div align="LEFT"></div></span><div align="LEFT"></div></span><div align="LEFT"></div></b><br />
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<div align="LEFT"></div>FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-38199499746233878352011-07-02T05:40:00.000-07:002011-07-02T05:40:31.080-07:00DISTINCION A NUESTRO GERENTE<h3>DISTINCION A NUESTRO GERENTE</h3><h4>Distinguido como alumno mas destacado del Curso de Experto en Admon. y Direccion de Fundaciones.</h4><div class="foto"><img alt="Juan Luis Muñuz Escasi y Lorenzo Marques" src="http://www.fundacion-ia.com/ficheros/imagennoticia183_0.jpg" width="200" /></div><h5><span style="font-weight: bold;"></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">Desde Octubre de 2010, nuestro Gerente, Lorenzo Marques, y nuestra Trabajadora Social y Coordinadora de Area, Gema Garrido, han estado realizando un curso de Experto en el Instituto de Estudios Cajasol. Este curso, organizado por la Asociación de Fundaciones Andaluzas, ha sido el primero en su género de nuestra comunidad autónoma y por lo tanto nuestros compañeros han sido miembros de la 1ª Promoción del mismo. Ambos han obtenido, tras ocho meses de clases presenciales en el mencionado Instituto, las calificaciones que les acreditan como expertos en la materia. Cabe destacar, además, que nuestro gerente, ha sido distinguido como el alumno más destacado de esta promoción lo que nos llena de orgullo y nos da la oportunidad de poder poner, una vez más, nuestras estructuras y preparación al servicio de la sociedad. Enhorabuena a ambos.</div></h5>FIAFBhttp://www.blogger.com/profile/01561320354900331238noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3818620434546957913.post-42534138211647286612011-05-29T10:58:00.000-07:002011-05-29T11:07:50.652-07:00TALLER: “la Necesidad de una Respuesta desde la Escuela: el Cine como recurso.Dña. Encarnación Bas Peña. Doctora en Ciencias de la Educación.<strong>1. La escuela no es la solución a las adicciones</strong><br />Es solo una parte de la misma, ella puede contribuir a la transformación social,<br />como parte integral de la misma, porque de acuerdo con Freire, (1980)<br />la educación, como práctica de la libertad, es un acto de conocimiento, una<br />aproximación crítica a la realidad, y la persona se construye a sí misma y llega<br />a ser sujeto, en la medida que se integra en su contexto, reflexiona sobre el<br />mismo y se compromete.<br />¿De qué modelo de escuela hablamos? ¿tecnocrática o socio-crítica?.<br />Clarificar este posicionamiento es fundamental para comprender la<br />propuesta que realizamos en este texto. Una escuela socio-crítica se<br />plantea como finalidad educativa analizar y cuestionar las razones de<br />por qué la comunidad a la que pertenece es como es, de modo que el<br />alumnado se pueda ubicar en ellas y contribuya a su mejora. Se trata<br />de despertar una conciencia crítica, capaz de identificar cómo las cosas<br />llegan a ser como son y cómo podrían ser diferentes y mejores, es decir,<br />más humanas y más justas.<br />Kemmis (2007) sostiene que la significación educativa de la escuela<br />socio-crítica es que reordena su curriculum, su organización y sus valores<br />para llevar a cabo esta orientación crítica y reflexiva dentro del trabajo<br />de la misma. Se pone en camino para superar las contradicciones de<br />irrelevancia, aislamiento, fragmentación y artificialidad, que con frecuencia<br />se dan en su seno, y, se centra en promover la experiencia directa del<br />alumnado en tareas que son reales y significativas para ellos y sus<br />comunidades. De esta manera, se vincula la teoría y la práctica sobre<br />cuestiones que afectan a la sociedad en general, estableciendo puentes<br />de transición entre ésta y los centros educativos. A la vez que se forma<br />en “competencias” transversales y específicas, y, recordemos que las<br />competencias incluyen conocimientos, habilidades o destrezas, actitudes<br />y valores, que se materializan en la práctica.<br />Como afirma Antonio García Patiño (2011), en el programa de este<br />Congreso, las “adicciones no son modas, acaban convirtiéndose en<br />“cultura”, que no es otra cosa que el proceso de socialización de la<br />adicción”, de esta forma se termina “en normalizar la adicción para que<br />se constituya en parte de la presunta normalidad social y cultural”. Las<br />escuelas, como parte de una comunidad concreta, están impregnadas<br />de su cultura, de ahí que la educación mediante diferentes recursos,<br />como el cine, pueda contribuir a analizar y a deconstruir esa supuesta<br />“normalización de las adicciones”.<br /><strong>2. Educación, formación y competencias<br /></strong>Las escuelas, como instituciones sociales con una finalidad educativa, no<br />pueden permanecer ajenas a lo que sucede fuera de sus aulas. Es necesario<br />que estén críticamente interesadas en los problemas de su entorno, y<br />se relacionen, ayudando a los estudiantes a reflexionar, comprender, y<br />construir sus propias visiones sobre lo que sucede a su alrededor. En<br />este sentido, Morin, (2001) indica que es necesario desarrollar la aptitud<br />natural de la inteligencia humana para ubicar todas sus informaciones<br />en un contexto y en un conjunto. Así como los métodos que permiten<br />aprehender las relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las<br />partes y el todo en un mundo complejo. Esto nos lleva a plantearnos la<br />formación universitaria y continua, de los profesionales que intervienen<br />en las escuelas, profesorado, departamento de orientación, etc. Para<br />que puedan realizar sus funciones en las mismas y el desarrollo de sus<br />competencias (Bas, 2007).<br />“La educación es educarse”, sostiene Gadamer (2000), nos educamos a<br />nosotros mismos cuando adquirimos la capacidad de enmendar nuestras<br />propias carencias mediante nuestra actividad, potenciando las fuerzas<br />allí donde uno percibe sus puntos débiles, lo que requiere el esfuerzo<br />personal. Sostiene que las posibilidades de influencia del educador<br />profesional son limitadas, y destaca el papel relevante de la conversación<br />y la comunicación humana. De ahí, la importancia de utilizar el cine como<br />recurso, porque promueve la reflexión y la comunicación ante situaciones<br />diversas relacionadas con las personas, los contextos y las adicciones<br />(sustancias, sexo, Internet, compras, juego, etc.)<br />Por consiguiente, si pretendemos dar algunas respuestas satisfactorias<br />a las nuevas realidades sociales, como las adicciones, conviene que nos<br />cuestionemos constantemente la validez de muchos conocimientos, de los<br />procedimientos utilizados, de las aportaciones de las investigaciones, de<br />las propias experiencias y actuaciones. Marías, (2000) afirma que “hay que<br />enfrentarse a los males de este mundo con todos los recursos disponibles.<br />¿Se hace así? El recurso más importante y eficaz, el instrumento que posee<br />el hombre, es el pensamiento. Quiero decir algo más que la inteligencia, la<br />razón, que busca y encuentra las conexiones de la realidad. Sorprende lo<br />poco que se usa, incluso en los gremios que se consideran intelectuales”.<br />Consideramos que el cine es un recurso que nos permite presentar<br />situaciones y realidades diferentes sobre las que tendremos que pensar<br />y dialogar. Y, recordemos que las ideas están entretejidas en el lenguaje.<br />Lo usamos para informar y convencer, intimidar, prometer, seducir y, por<br />supuesto, jurar. Refleja como captamos la realidad, y también la imagen<br />de nosotros mismos que intentamos proyectar hacia los demás, y los<br />vínculos que nos atan a ellos. Se trata de una ventana a la naturaleza<br />humana (Pinker, 2007).<br />También, el Espacio Europeo de Educación Superior incorpora nuevos<br />conceptos a los procesos de formación, como los relativos a la adquisición<br />y desarrollo de “competencias”, tan necesarias para trabajar en la<br />prevención de las adicciones. Para Le Boterf, (2001) las competencias<br />son una construcción; una persona competente es una persona que sabe<br />actuar en un contexto particular, eligiendo y movilizando un equipamiento<br />doble de recursos: recursos personales y recursos de redes; saber<br />actuar de forma pertinente supone ser capaz de realizar un conjunto de<br />actividades según ciertos criterios deseables, adquiridos en su proceso<br />de formación.<br />Perrenoud (2009) sostiene que la formación basada en competencias<br />enlaza con el modelo práctico-reflexivo, que se lleva a cabo desde un<br />paradigma integrador y abierto, centrado en la reflexión en la acción.<br />Y, es en la acción en donde “en función de nuestra experiencia disciplinar,<br />nuestros roles organizativos, situaciones del pasado, intereses y perspectivas<br />políticas y económicas, nos enfrentamos a las situaciones problemáticas de<br />maneras muy diferentes… hay zonas indeterminadas de la práctica –tal es el<br />caso de la incertidumbre, la singularidad y el conflicto de valores- que escapan<br />a la racionalidad técnica” (Schön, 2002), porque ignora la subjetividad de las<br />personas, la cultura propia del contexto, la complejidad del pensamiento,<br />las biografías personales,... La intervención educativa relativa a las<br />adicciones reclama la adquisición y desarrollo de diferentes competencias<br />tanto de los profesionales de la educación como del alumnado con el que<br />trabajan, como veremos a continuación.<br />El REAL DECRETO 1631/2006, de 29 de diciembre, por el que se establecen las<br />enseñanzas mínimas correspondientes a la Educación Secundaria Obligatoria,<br />expresa que las “competencias básicas”, se incorporan por primera vez<br />a las enseñanzas mínimas, y permiten identificar los aprendizajes que se<br />consideran imprescindibles.<br /><strong>Se han identificado ocho competencias básicas:</strong><br /><strong>1.</strong> Competencia en comunicación lingüística.<br /><strong>2.</strong> Competencia matemática.<br /><strong>3.</strong> Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico.<br /><strong>4.</strong> Tratamiento de la información y competencia digital.<br /><strong>5</strong>. Competencia social y ciudadana.<br /><strong>6</strong>. Competencia cultural y artística.<br /><strong>7.</strong> Competencia para aprender a aprender.<br /><strong>8.</strong> Autonomía e iniciativa personal.<br />Su logro deberá capacitar al alumnado para su realización personal,<br />el ejercicio de la ciudadanía activa, la incorporación satisfactoria a la<br />vida adulta y el desarrollo de un aprendizaje permanente a lo largo<br />de la vida. Y, como sabemos, cualquier adicción dificulta e impide el<br />desarrollo y ejercicio de las mismas, de ahí que sea preciso orientar la<br />intervención educativa desde los centros educativos (currículo, tutorías<br />con el alumnado y padres-madres, actividades extraescolares) y desde<br />la comunidad hacia la promoción de los factores de protección y la<br />reducción de los factores de riesgo, que obstaculizan la construcción<br />e interiorización de conocimientos, destrezas, actitudes y valores para<br />afrontar las diversas situaciones sobre las adicciones.<br />También, el citado Real Decreto manifiesta que la inclusión de las<br />“competencias básicas” en el currículo tiene varias finalidades:<br /><strong>a)</strong> Integrar los diferentes aprendizajes, tanto los formales, incorporados a<br />las diferentes áreas o materias, como los informales y no formales, entre<br />los que se encuentran los relacionados con las drogodependencias.<br /><strong>b)</strong> Permitir al alumnado integrar sus aprendizajes, ponerlos en relación<br />con diferentes tipos de contenidos y utilizarlos de manera efectiva,<br />cuando les resulten necesarios en diversas situaciones y contextos, como<br />pueden ser las situaciones vinculadas a la oferta y consumo de drogas.<br /><strong>c)</strong> Orientar la enseñanza, al permitir identificar los contenidos y los<br />criterios de evaluación que tienen carácter imprescindible y, en general,<br />inspirar las distintas decisiones relativas al proceso de enseñanza y de<br />aprendizaje.<br />Además, el Real Decreto sostiene que el trabajo en las áreas y materias<br />del currículo, para contribuir al desarrollo de las “competencias básicas”,<br />se debe complementar con diversas medidas organizativas y funcionales,<br />imprescindibles para su desarrollo.<br /><strong>3. El cine como recurso educativo ante las adicciones<br /></strong>Como se ha indicado anteriormente, las competencias movilizan<br />conocimientos, habilidades, actitudes y valores, materializándose en la<br />práctica para responder a las situaciones que promueven las adicciones,<br />pero se adquieren en el proceso de formación y se amplían mediante<br />diferentes estrategias educativas, técnicas y recursos como el cine.<br />Requieren la actividad práctica para verificar su pertinencia, por lo que<br />resulta pertinente el entrenamiento en la resolución de situaciones, que<br />impliquen ciertos márgenes de incertidumbre y complejidad, porque las<br />competencias no provienen sólo de la aplicación del currículum sino de<br />un ejercicio de aplicación de conocimientos en circunstancias concretas.<br />Por ello, consideramos el cine como un recurso educativo imprescindible,<br />porque como arte y espectáculo, permite evocar situaciones personales,<br />familiares, sociales, analizar y reflexionar sobre hechos concretos; en<br />definitiva, refleja la sociedad de su momento y los problemas de la misma,<br />desde la perspectiva de cada director o directora.<br />Cada film es siempre un documento con ideología, una producción cultural,<br />una expresión artística del hiperrealismo, neorealismo, surrealismo o<br />realismo social difícilmente neutra. Una película, como producto cultural<br />elaborado, es un documento que nos muestra una realidad concreta,<br />reflejando la mentalidad de la época en que fue producida. Por ejemplo,<br />recordemos el corto “Charlot en el balneario” de Chaplin.<br />Con frecuencia nos encontramos con críticas hacia la falta de fidelidad a<br />los hechos históricos o científicos de una película. El maestro Marc Ferro<br />(2008) nos advierte sobre ello cuando dice que “... el film como la novela y<br />como cualquier medio de expresión tiene sus reglas y estas reglas no siempre<br />coinciden con la naturaleza histórica de los fenómenos”. Como decíamos<br />refleja aspectos de una determinada realidad, pero no es necesariamente<br />la realidad misma. Rossellini (2001) afirmaba que “el cine siempre está<br />enmarcado en patrones sociológicos”, y, desde ellos, hay que saber leerlo<br />e interpretarlo para comprenderlo y poder utilizarlo.<br />La elección de una u otra película dependerá de los objetivos a conseguir<br />y de los factores de protección o de riesgo seleccionados, de las<br />características de la persona que lleve a cabo la actividad formativa, de<br />los/las destinatarios/as y del contexto. Por ejemplo, podemos indicar<br />algunas sugerencias como: Secretos del corazón, Dr. Armendáriz, para<br />indagar en la importancia de los modelos educativos, la importancia<br />de la afectividad, las relaciones familiares, la educación y las actividades<br />de ocio; Kids, Dr. Larry Clark, nos permite reflexionar sobre una cierta<br />subcultura, peligrosa y seductora de la juventud actual, sobre el sexo, el<br />consumo de drogas y la prevención del sida. Mentes peligrosas, Dr. John<br />N. Smith. El rector, Dr. Christopher Cain. Sarafina, un grito de libertad, Dr.<br />Darrell James Roodt. Hoy empieza todo, Dr. Taverniers. La Ola, Dr. Dennis<br />Gansel. Además, contamos con las inolvidables películas de Charlie<br />Chaplin como Charlot en el balneario, La calle de la paz, Tiempos modernos,<br />Charlot vagabundo, Charlot emigrante; así como las de los Hermanos Marx:<br />El conflicto de los Marx, El hotel de los líos. Sopa de ganso,... En ellas están<br />presentes numerosos aspectos de plena actualidad como los conflictos y<br />las formas de resolverlos: violencia, colaboración, huida, la situación de la<br />mujer, el consumo de sustancias, las relaciones humanas…<br />Analizaremos diferentes películas y las posibilidades que nos ofrecen en<br />la acción educativa.<br />REFERENCIAS DE INTERÉS<br />- Bas Peña, E. (2007). “El Practicum en la titulación de Pedagogía: Entre discursos y prácticas profesionales”.<br />Pedagogía Social Revista Interuniversitaria, 14 (Tercera época), pp. 139-154.<br />- Ferro, M. (2008). El cine, una visión de la historia. Barcelona: Akal<br />- Freire, P. (1980). Pedagogía del oprimido. México: Siglo XXI.<br />- Gadamer, H-G. (2000). La educación es educarse. Barcelona: Paidós Asterisco.<br />- Kemmis, S. Cole, P. y Suggett, D. (2007). Orientaciones para el currículo y la transición. Valencia: Nau llibres.<br />- Le Boterf, G. (2001). Ingeniería de las competencias. Barcelona: Gestión 2000.<br />- Marías, (2000). Tratado sobre la convivencia. Concordia sin acuerdo. Barcelona: Martínez Roca.<br />- Morin, E. (2001). Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Barcelona: Paidós.<br />- Perrenoud, Ph. (2009). “Enfoque por competencias, ¿una respuesta al fracaso escolar?”. Pedagogía Social<br />Revista Interuniversitaria, 16 (Tercera época), pp. 45- 64.<br />- Pinker, St (2007): El mundo de las palabras. Barcelona: Paidós.<br />- Rosellini, R. (2001). Un espíritu libre no debe aprender como esclavo. Escritos sobre cine y educación.<br />Barcelona: Paidós.<br />- Schön, D.A. (2002). La formación de profesionales reflexivos. Hacia un nuevo diseño de la enseñanza y el<br />aprendizaje en las profesiones. Barcelona: Paidós, MEC.Encarnación Bas Peña. Doctora en Ciencias de la Educación.Profesora de la Universidad de Murcia.http://www.blogger.com/profile/01383377432933857305noreply@blogger.com0